Vitastf，尺度名。又名一磔手、一张手、一折手，张中指与大指之长也。又搩字，作磔、[操-品+(丽-鹿)]、[攗-鹿+(牙牙)]、析。字典曰：「搩陟格切，音磔。手度物也。」同曰：「磔陟格切，音摘，张也、开也。」玄应音义曰：「磔，古文[序-予+乇]同，知格反，通俗文，张申曰：磔，广雅...
《佛学大辞典》 / 377字 / 2189 浏览 / 更新时间：2025年06月14日唐菩提流支译，六卷。略曰五佛顶经。佛以金刚密迹主菩萨之请，入大叁摩地，现大转轮王之相，说一字佛顶轮王咒已，时大千震动，魔宫火起，地狱苦息，观世音金刚主二大菩萨，闷绝躄地。佛復说一切佛眼大明母咒，二大菩萨即醒起身。次说白伞盖顶轮王咒，次说光聚顶轮王咒，次说高顶轮...
《佛学大辞典》 / 122字 / 2030 浏览 / 更新时间：2025年06月14日又曰善法堂。在忉利天，诸天人论事之如法不如法处。法华经法师功德品曰：「在妙法堂上為忉利天说法。」俱舍论十一曰：「西南角有善法堂，叁十叁天时集於彼，详论如法不如法事。」
《佛学大辞典》 / 77字 / 1912 浏览 / 更新时间：2025年06月14日如是我闻： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时放钵国，有一长者，名昙摩羡(此言法军)，于彼国中，巨富第一。时长者妻，生一男儿，值出军征伐余国，因字其儿，号曰羡那(此言军也)；后复生儿，值王出军征讨得胜，复字其儿比耆陀羡那(此言胜军)。二子长大，各为娶妻。尔时长者，遇...
《贤愚经》 / 5160字 / 1890 浏览 / 更新时间：2022年07月09日迹门之法华，由舍利弗之叁请而说之。本门之法华，由弥勒之叁请而说之。方便品曰：「世尊告舍利弗：汝已慇懃叁请，岂得不说。」寿量品曰：「是时菩萨弥勒為首，分掌白佛言：世尊惟愿说之，我等当信受佛语。如是叁白已，尔时世尊知诸菩萨叁请不止而告之言，汝等諦听。」
《佛学大辞典》 / 113字 / 1432 浏览 / 更新时间：2025年06月14日反於[八正道]者。一邪见、二邪思惟、叁邪语、四邪业、五邪命、六邪方便、七邪念、八邪定也。维摩经弟子品曰：「不捨八邪，入八解脱。」同净影疏二本曰：「言八邪者，翻八正说八邪，邪见邪思邪语邪业乃至邪定。」普贤观经曰：「八邪八难无不经歷。」
《佛学大辞典》 / 102字 / 1425 浏览 / 更新时间：2025年06月14日又云十如是。法华之十如，出於方便品。天台大师开演其深旨者，有玄义、文句、止观、别行玄之四书。其中正释十如之相貌者，玄义与止观也，有通解与别解二种。别解分四类：四类者，四越（止观谓為四途）与人天与二乘及菩萨佛也。玄义分五类：别解菩萨与佛也。文句释佛之权实二智，故...
《佛学大辞典》 / 864字 / 1410 浏览 / 更新时间：2025年06月14日常略称為涅槃经。有大乘小乘之二经。小乘之大般涅槃经叁卷，晋法显译。是与白法祖译之佛般泥洹经二卷及失译方等泥洹经二卷，皆与长阿含游行经同本。大乘之大般涅槃经。有二本，一四十卷，北凉曇无懺译称為北本涅槃。分十叁品。二叁十六卷，刘宋慧观与谢灵运共再治北本。称為南本涅...
《佛学大辞典》 / 128字 / 1410 浏览 / 更新时间：2025年06月14日六即佛者，约事故明六，约理故明即。即者，其体不二，名之为即。然明此六即者，或显法门高深，或明修行次第。若论六者，位次高下有序，则修行之人，不生上慢。若论即者，理体初后皆是，则修行之人，不生退屈。以理言之，即处常六，六处常即，盖由事理不二故也。 一、理即佛，谓...
《三藏法数》 / 720字 / 1344 浏览 / 更新时间：2025年06月14日（一）谓為无二之相。即言无差别之诸相，平等一味也。法华经譬喻品曰：「是皆一相一种，圣所称嘆。」维摩经弟子品曰：「不坏於身，而随一相。注肇曰：万物齐旨，是非同观，一相也。然则身即一相，岂待坏身灭体，而后谓之一相乎？」（二）对於异相而言，计一切法唯从一元而生之外道...
《佛学大辞典》 / 175字 / 1282 浏览 / 更新时间：2025年06月14日佛法有五种能说之人也。（一）佛，佛弟子，仙人，诸天，化人也。大智度论第二所谓「佛法有五种人说：一佛自口说，二佛弟子说，叁仙人说，四诸天说，五化人说。」是也。净影无量寿经义疏卷上所谓「起说不同，凡有五种，如龙树说：一佛自说，二圣贤说，叁诸天说，四神仙等说，五变化...
《佛学大辞典》 / 295字 / 1282 浏览 / 更新时间：2025年06月14日如是我闻： 一时，佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。菩萨摩诃萨八万人，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽，诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷俱，大转轮王、小转轮王，金轮、银轮、诸转轮王，国王、王子、国臣、国民、国士、国女、国大长者，...
《无量义经》 / 1952字 / 1279 浏览 / 更新时间：2022年07月22日谓无师独悟之佛智也。法华经譬喻品曰：「一切智，佛智，自然智，无师智。」同嘉祥疏六曰：「无师智者，前之叁智并不从师得，故云无师智。」大日经疏一曰：「如是自证之境，说者无言，观者无见。不同手中菴摩勒果可转授他人也。若可以言语授人者，释迦菩萨蒙定光之授决之时，即可成...
《佛学大辞典》 / 136字 / 1274 浏览 / 更新时间：2025年06月14日