具云见宝塔品。法华经二十八品中第十一品之名。為证明法华所说，多宝如来之宝塔，忽自地涌出。一会大眾悉见之。品中叙此事。故名。
《佛学大辞典》 / 54字 / 161 浏览 / 更新时间：2025年06月18日 / 《见宝塔品》 / 本站介绍：妙法莲华经台家所立观行即五品之第二。至心读诵妙经以助内观之位也。止观七曰：「善言妙义，与心相会，如膏助火。是时心观益明，名第二品也。」
《佛学大辞典》 / 56字 / 161 浏览 / 更新时间：2025年06月18日又名根本无明，无始无明。迷於中道实相之理者，名為无明，其无明有浅深麤细之别。故天台之别教分之為十二品，圆教分為四十二品，其中最微细深远之元本品类，谓之元品。是一切眾生所迷之元初根本，故名根本无明，此无明与真如之无始皆為无始，故名无始无明。然则此元品无明，為无始...
《佛学大辞典》 / 143字 / 155 浏览 / 更新时间：2025年06月18日退治元品无明者，等觉智歟，妙觉智歟。昔有开善庄严之諍。开善法师言妙觉智断，引胜鬘经无明住地，其力最大。佛菩提智之所能断之文。庄严师言等觉智断。引大经有所断，名有上士。无所断，名无上士之文。
《佛学大辞典》 / 82字 / 155 浏览 / 更新时间：2025年06月18日小乘有十，大乘有十六。小乘之十者，於欲界有贪瞋痴慢之四，於上二界各有贪痴慢之叁，合而為十。大乘之十六者，於欲界有贪、瞋、痴、慢、身见、边见之六惑，於上二界各除瞋，而餘五惑，故合為十惑。又合欲界之六惑而為十六惑。唯识论九曰：「烦恼障者，谓执徧计所执实我，萨迦耶见...
《佛学大辞典》 / 186字 / 153 浏览 / 更新时间：2025年06月18日其有三德学，号真学，为上品；其持具戒学，号承法，为中品；其受卑戒学，号依福学，为下品；其行三事，号散侍，为外品。 又真学三德者，一曰、戒行备具；二曰、多知经法；三曰、能化度人。是为三德，号真学者也。又承法具戒者，纯五戒，信审罪福，奉承法教也。又依福卑戒者，但...
《四品学法经》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 793字 / 148 浏览 / 更新时间：2023年02月08日