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四分

四律之一,六十卷。五部中曇无德部之律藏也。姚秦佛陀耶舍,竺佛念共译。佛灭后百年,法正尊者(又曰法护尊者,梵名曇无德)於上座部之律藏中契同己见者,采集成文,随说所止,而為一分,四度完结,故称為四分律。盖四分之名,非依义而判段章之名,乃四度结集之,分之為四夹,故名...

《佛学大辞典》 / 889字 / 529 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

四分

南山之四分律宗也。见[律宗]条。

《佛学大辞典》 / 15字 / 369 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

四分

立识心四分之宗。唯识之正义也。

《佛学大辞典》 / 14字 / 354 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

四分

凡有饭四分之:一、供养本尊。二、行者自分。叁、同学者来食。四、济飢贫。若待同学不来,行者亦可自食。见不思议疏下。

《佛学大辞典》 / 46字 / 344 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

四分律宗

此宗以四分律為所依,以曇无德為开祖,道宣大成之。单云律宗者,即此宗也。见[律宗]条。

《佛学大辞典》 / 37字 / 287 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

华严四分

一、信分,谓第一会菩提场中,说世主妙严品至毗卢遮那品,名举果劝乐生信分,盖举扬如来依正二报难思之果,劝励当机闻而乐欲生其净信,故名信分。(梵语菩提,华言道。梵语毗卢遮那,华言遍一切处。依正二报者,身为正报,国土是依报也。) 二、解分,谓第二会普光明殿,说十信...

《三藏法数》 / 717字 / 258 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

乞食四分

乞食之法,一日止以七家为限,为无多贪故也。出家之人,常行乞食;复分作四分,故名乞食四分。 一分奉同梵行者,同梵行者,谓同修净行之人也。凡乞食时,必有同修之人看守房舍,或有老病不便行履者,得食归时,则以一分奉之,令其饱满,亦得安心修道也。 一分与穷乞人,与穷乞...

《三藏法数》 / 262字 / 254 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

四分僧戒本

一卷。从法护尊者四分律列举戒相,前后附以偈文,使於说戒之日诵之。或称為戒经,或称為戒本。后秦佛陀耶舍译。唐南山道宣加註,称為四分含註戒本。后又有道宣新删定四分僧戒本一卷,怀素四分比丘戒本一卷,元照四分删定比丘尼戒本一卷,皆由四分律抄出者也。本书之注释如下:四分...

《佛学大辞典》 / 293字 / 251 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

四分开宗记

十卷,东塔怀素作。释四分律藏。对於相部法礪之旧疏,而称為新疏,盛行於世。

《佛学大辞典》 / 31字 / 186 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

四分位点

密教為标大日如来之德,大日為中心,此為满位,四方写发心点,修行点,菩提点(又曰空点,仰月点),涅槃点,表示分满不二,生佛一如之理。,即此义也。

《佛学大辞典》 / 60字 / 161 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

赖耶四分

梵语阿赖耶,华言藏识,谓第八识,能含藏一切善恶种子,而有此四分之义焉。 一、相分,相即形相。有叁种:一、境相名相,谓此识能与根心而为境界故。二、相状名相,谓世间有为之法,皆有相状,惟是此识之所变现故。叁、义相名相,即能诠教下所诠义理之相,亦是此识之所变现。故...

《三藏法数》 / 367字 / 159 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

四分

华严大判一经為四分:一信分,二解分,叁行分,四证分。见叁藏法数十四。 又法相宗立八识,八识之心王,心所,体虽各一,而分别所起之用,则有四分:一相分。是為心内所现之境,心者虑知之法,虑知之法,必有所知之法,故心生时,心之自体自转变,而现所虑所托之境,此名所虑所托...

《佛学大辞典》 / 565字 / 121 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

乞食四分

一奉同梵行者,二与穷乞,一与鬼神,一自食。见宝云经六。

《佛学大辞典》 / 23字 / 120 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

心用四分

心识之作用分四种,称為四分。见[四分]条。

《佛学大辞典》 / 19字 / 76 浏览 / 更新时间:2024年11月19日