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道慧品第八

佛告总𠢕王菩萨言。又族姓子。菩萨之业不可称载。所以者何。计如众生贪欲诤门。菩萨修业积功累德。合集众行至初法门。正使族姓子。江河沙等诸佛世界满中众生。皆令成立声闻缘觉。悉令此等一切众生所立善业。不如发意菩萨功勋。百倍千倍万倍亿倍巨亿万倍。不任为喻。所以者何。自断...

大哀经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 4472字 / 253 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

庄严法本品第四

尔时世尊睹诸菩萨皆来大会。此诸菩萨皆以法故。而来集此。悉以执持如来妙藏。宣畅菩萨诸所行住无盖法门所由品奥。修御法典。复有光明名无畏辩。应时眉间大人之相放斯光曜。绕诸菩萨七匝已竟。因复绕于总𠢕王菩萨身百千匝。寻入总𠢕王菩萨之顶。适蒙此光承佛威神。绕诸菩萨百千匝。...

大哀经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 6074字 / 251 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

诸漏尽品第十九

佛复告族姓子。如来至真。皆尽诸漏以无漏心而修解脱。以智慧度已证神通而尊其行。生死已断建立梵行。所作已办知名色源。如来于彼以无漏慧。清净无垢鲜洁显曜。蠲除一切诸所止处挂碍之蔽。诸声闻众诸漏所尽。而有限碍未至止处。其缘觉者所尽诸漏。若有限碍于大哀行而无辩才。如来至...

大哀经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 737字 / 245 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

晓众生根本品第十四

佛告族姓子。如来悉能晓了他人众生诸根精进。云何晓了。知于众生软劣根者若中间。亦复有人诸根通利。若殊特根若下劣根。所因其根缘猗思想。其根本际而兴情故。从瞋恚际起愚痴原。如来皆知诸根想念为何等类。杂碎之秽起淫怒痴。如来至真。亦悉知此诸根想念为何等类。其淫怒痴因缘诸...

大哀经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 1237字 / 242 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

普游品第十五

佛复告族姓子。如来皆知。普由一切靡所不达。密如有知。云何知之。众生必救于真谛界。知众生界或在邪业矣。悉复分别此群生界。必定不定处于邪事报应之力。彼亦如是。其众生界必在决定。前世宿命报应之果致此功勋。明识精勤诸根通利应当被训。如来则为广说经典。此等之类。于贤圣说...

大哀经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 1241字 / 238 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

叹会品第二

彼时须臾之间。十方菩萨悉会面现。其菩萨众不可称限无能计会。亿百千数莫能称载。光明所劝集于忍界。诣宝高座住世尊前。时佛𡩷然从定意兴。其明晃照自然音出。其自然音。普告于三千大千世界。令闻其教。于时佛土信不信者。已为应器比丘比丘尼。童男童女人与非人。天龙鬼神揵沓和阿...

大哀经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 2024字 / 236 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

一心定意品第十六

佛复告族姓子。如来至真。知其一心脱门定意正受之业。尘劳瞋恚之所从发。审如有知。云何知之。众生尘欲之所系缚。所因报应而致此缘。当复何缘而致清净。如来悉知。何谓缘报。何谓事业。从不慎念而致缘报。从无明事众生之类而致欲尘。从无明事而致行矣。从行致识。从识致名色。从名...

大哀经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 1322字 / 235 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

十八不共法品第二十一之余

佛复告族姓子。如来至真。无若干想亦无众念而令其心迷惑忘也。所以如来无若干想。如虚空土不可穷尽。不察众生而各各异。用其本净无若干故。察于诸佛无若干种。用其法界不可破坏。慧平等故。亦于诸法无差别想。用无欲故。如来不坏奉禁戒者。偏爱顺念。亦不毁呰于犯戒者。睹修道者不...

大哀经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 5169字 / 232 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

四无畏品第二十

佛告族姓子。如来至真。有四无畏谛住勇猛所作业者。吾为至真平等之觉。自了如此。诸天世人沙门梵志魔王释梵。不能障塞如来之法。言不晓了。成最正觉未之有也。何故如来名等正觉。了一切法悉为平等无有偏党。其凡夫法及与佛法。则悉平等故成正觉。其所学法及不学法缘觉之法。与菩萨...

大哀经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 2484字 / 230 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

号众种类品第十三

佛告族姓子。如来悉知世间众类若干种形不可计身。云何知之。其身所为积于罪衅。如来悉知。若以其身积累功德。如来悉知。若以其身种于秽恶。致无拥护不获济界。如来悉知。又如来者悉知境界眼界色界眼色识界。了其本末根源所起。云何知之。其内则空于外亦空。内外亦空。耳鼻口身意亦...

大哀经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 811字 / 230 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

智本慧业品第二十五

于是智积菩萨。时在彼会。前白佛言。菩萨云何逮宝曜时。已能获致不复忽忘益于众生。以总持力而自立业。佛告智积。族姓子。其有菩萨。住于智本而为智慧业。尔乃逮得宝曜总持。不复忽忘益于众生。智积菩萨复白佛言。善哉世尊唯为解说。何谓智本。何谓慧业。佛言且听。善思念之。当为...

大哀经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 3594字 / 230 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

如来道品第二十二

佛复告族姓子。是为如来所行道业。如来以此所行道业。开化众生。以无言辞而演文字。难当难成。又族姓子。如来至诚。无有䩭学能禁制者。其业无量不可思议。诸天龙神及世间人。无能计会称载所知。初无所言而文字现。难是难及无能抑制。遍诸佛土定意周普。现诸正觉皆已超越。无诸邪业...

大哀经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 2140字 / 229 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

叹品第二十七

于是总𠢕王菩萨前白佛言。未曾有也。世尊。诸佛世雄。乃能善决于是淳淑无上正真之道。畅其文字不可限量。入无限谊难受难持。解了深妙十二缘起。不能勤学。亦为甚难。其二行者无能及者。是六情难灭。坐有所著权不能解。非是下度声闻缘觉地所能逮者。是菩萨行印一切法。覆挍法界则以...

大哀经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 2375字 / 222 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

八光品第五

世尊复告总𠢕王菩萨。菩萨有八光明。以此光明。离不可思议诸闇昧。修清净行。何谓为八。一曰念光明。二曰志光明。三曰游光明。四曰法光明。五曰慧光明。六曰至诚光明。七曰神通光明。八曰奉行光明。是为菩萨八大光明。于彼何谓念光明。有八事为念光明。何谓八。往古所造众德之本未...

大哀经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 1753字 / 218 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

无盖法门品第三

于是法𠢕王菩萨在于彼会。而白佛言。唯然世尊。如来境界不可思议。示现建立大圣威光。令诸菩萨永无狐疑。各各修行。唯当宣说无盖之门大会法品。所以者何。其大会者今悉集此。皆为菩萨。一被大德铠不可思议。二以大神通圣慧娱乐。三皆有功勋通于十方。四所修清白心离垢秽。五以明解...

大哀经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 1345字 / 216 浏览 / 更新时间:2022年11月01日