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大般经后

又曰后。二卷,唐若那跋陀罗译。说之后佛现神变,及荼毘舍利等。即大乘之大般经后也。

《佛学大辞典》 / 44字 / 524 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

遗教品第一

尔时,佛告阿难普及大众:“吾灭度后,汝等四众当勤护持我大。我于无量万亿阿僧祇劫,修此难得大法,今已显说,汝等当知,此大乃是十方三世一切诸佛金刚宝藏,常乐我净周圆无缺。一切诸佛于此而般,最后究竟,理极无遗。诸佛于此放舍身命,故名。汝等欲得...

大般经后》 / 大唐南海波凌国沙门若那跋陀罗译 / 5505字 / 279 浏览 / 更新时间:2022年10月28日

应尽还源品第二

佛复告诸大众:“我今时至,举身疼痛。”说是语已,即入初禅,以光遍观世界,入寂灭定。 尔时,世尊所言未讫即入初禅、从初禅出入第二禅、从二禅出入第三禅、从三禅出入第四禅、从四禅出入虚空处、从空处出入无边识处、从识处出入不用处、从不用出入非想非非想处、从非非想处...

大般经后》 / 大唐南海波凌国沙门若那跋陀罗译 / 3643字 / 235 浏览 / 更新时间:2022年10月28日

憍陈如品余

尔时,须跋陀罗从佛闻说大般甚深妙法,而得法眼,见法清净,爱护正法,已舍邪见,于佛法中深信坚固;即从如来,欲求出家。佛言:“善哉,善哉!须跋陀罗!善来比丘,悦可圣心,善入佛道。”于是,须跋陀罗欢喜踊跃,忻庆无量,即时须发自落,而作沙门,法性智水灌注心原,无复缚...

大般经后》 / 大唐南海波凌国沙门若那跋陀罗译 / 1125字 / 214 浏览 / 更新时间:2022年10月28日

机感茶毗品第三

尔时,拘尸城内一切男女悲泣流泪,不知茶毗法则云何,问阿难言:“如来,如何法则可以茶毗?”尔时,帝释具陈上事,而以答言:“如佛所说,依轮王法。” 尔时,拘尸城内一切人民悲泣流泪,总入城中,即作金棺七宝庄严,即办微妙无价白㲲千张、无数细软妙兜罗绵,办无数微妙栴檀...

大般经后》 / 大唐南海波凌国沙门若那跋陀罗译 / 5070字 / 199 浏览 / 更新时间:2022年10月28日

圣躯廓润品第四

尔时,帝释持七宝瓶及供养具至茶毗所,其火一时自然灭尽,帝释即开如来宝棺,欲请佛牙。楼逗即问:“汝何为耶?”答言:“欲请佛牙,还天供养。”楼逗言:“莫辄自取,可待大众,尔乃共。”释言:“佛先与我一牙舍利,是以我来,火即自灭。”帝释说是语已,即开宝棺,于佛口中右畔上颔取...

大般经后》 / 大唐南海波凌国沙门若那跋陀罗译 / 2986字 / 187 浏览 / 更新时间:2022年10月28日