尔时,拘尸城内一切男女悲泣流泪,不知茶毗法则云何,问阿难言:“如来涅槃,如何法则可以茶毗?”尔时,帝释具陈上事,而以答言:“如佛所说,依轮王法。”
尔时,拘尸城内一切人民悲泣流泪,总入城中,即作金棺七宝庄严,即办微妙无价白㲲千张、无数细软妙兜罗绵,办无数微妙栴檀沉水、百千万种和香香泥香水、一切缯盖幡花等,如云遍满在于空中,积高须弥。既办已讫,悲哀流泪,将至佛所,投如来前,悲咽不胜,而申供养。尔时,拘尸城内一切人民及诸大众重复悲哀,哽咽流泪,复持无量香花、幡盖、一切供具,如云遍满空中,互相执手,捶胸哽咽,涕泣盈目,哀震大千,投如来前,悲哀供养。尔时,大众悲哽喑咽,深重敬心,各以细妙白㲲障手,扶于如来入金棺中,注满香油,棺门即闭。
尔时,拘尸城内一切士女贪福善心,相欲摄取如来功德,不令天人一切大众同举佛棺,即共详议遣四力士,壮大无双,脱其所著璎珞、衣服,期心请举如来圣棺,欲入城内,自申供养,尽其神力都不能胜。尔时,城内复遣八大力士,至圣棺所,脱所著衣,共擎佛棺,皆尽其神力都亦不得。拘尸城内复遣十六极大力士,来至棺所,脱所著衣,共举佛棺,亦不能胜。
尔时,楼逗语力士言:“纵使尽城内人,男女大小,举如来棺,欲入城内,亦不能得。何况汝等而能胜耶?汝等当请大众及诸天力助汝举棺,乃得入城。”楼逗所言未讫,尔时帝释即持微妙大七宝盖、无数香花、幢幡、音乐,与诸天众悲泣流泪,垂在空中供养圣棺;至第六天及色界天,皆如帝释供养圣棺。
尔时,世尊大悲普覆,令诸世间得平等心,得福无异。于娑罗林即自举棺,升虚空中,高一多罗树,拘尸城内一切人民及诸世间人天大众等共不得举佛圣棺。
尔时,帝释及诸天众即持七宝大盖、四柱宝台,四面庄严七宝璎珞,垂虚空中,覆佛圣棺,无数香花、幢幡、璎珞、音乐、微妙杂彩,空中供养;至第六天色界诸天,倍前帝释覆佛圣棺及申供养。尔时,拘尸城内一切人民见佛圣棺升在空中,捶胸大哭,悲咽懊恼。
尔时,一切天人于大圣尊宝棺前路,遍散七宝、真珠、香花、璎珞、微妙杂彩,缤纷如云,地及虚空悉皆遍满,哀泣流泪,供养如来七宝灵棺,同声唱言:“苦哉!苦哉!我等无福,举佛圣棺遂不能得,我等孤露,何有善根?”
尔时,世尊大圣金棺于娑罗林虚空之中,徐徐乘空从拘尸城西门而入。尔时,拘尸城内一切士女,无数菩萨、声闻、天人大众,地及虚空悉皆遍满,随从如来大圣灵棺,互相执手,号声大哭,捶胸叫唤,喑咽流泪,各持无数香花、宝幢、幡盖,地及虚空悉皆遍满,悲号哀叹,供养灵棺。其拘尸那城一面纵广四十八由旬,尔时如来七宝金棺徐徐乘空,从拘尸城东门而出、乘空右绕入城南门、渐渐空行从北门出、乘空左绕还从拘尸西门而入,如是展转绕三匝已;乘空徐徐还入西门、乘空而行从东门出、空行左绕入城北门、渐渐空行从南门出、乘空右绕还入西门,如是展转绕经四匝。如是左右绕拘尸城经于七匝。
尔时,七宝圣棺当入城时,一切大众悲号哽咽,各持无数微妙香木、栴檀、沉水、一切宝香,文理香洁,普熏世界;复持无数宝幢、幡盖、香花、璎珞至茶毗所,悲哀供养。尔时,四天王及诸天众悲泣流泪,各持天上上妙栴檀、沉水,表里香洁,芬馥周遍,各五百根,大如车轮;复持一切宝香、宝幢、宝盖、妙花、璎珞至茶毗所,悲哀供养;第二天各一千根、第三天各二千、第四天各三千、第五天各四千、第六天各五千及幡花至茶毗所,悲哀供养。尔时,色界、无色诸天惟有香花至茶毗所,悲哀供养。
尔时,一切世间大众各持微妙栴檀、沉水、香花、幡盖至茶毗所,悲哀供养。尔时楼逗涕泣盈目,哀悼无极,从诸天人乞妙香木、栴檀、沉水,足六千根,文理香洁,芬馥周遍,至茶毗所,悲哀供养。
阿耨达池四面纵广二百由旬,出四大河。佛初成道恒河北岸,一树栴檀随佛而生,大如车轮,高七多罗树,香气普熏,供养如来。其香树神与树俱生,常取此香供养于佛。佛入涅槃,此一檀树即随佛灭,皮叶俱落,神亦随死。有诸异神取此香树,送茶毗所,悲哀供养。
其地乃是三世诸佛茶毗之处,大觉世尊乘本愿力亦于是处茶毗。是处有诸往古诸佛无量宝塔,金刚不坏坚固之处。尔时,如来大圣宝棺渐渐空行,至茶毗所,徐徐垂空,下安七宝床上,其床一切众妙璎珞、无价杂彩以为庄严。
于是时顷,复经七日,尔时拘尸城内一切士女、无数菩萨、声闻、三十三天一切大众,悲哀哽咽,持诸幡盖、宝幢、香花,随从佛棺经于七日,以佛神力,一切天人无饥渴想,一无思食,唯见哀泣、恋慕如来。既满七日,大圣如来将欲出棺。尔时,拘尸城内一切士女、无数大众复大哀泣,震动世界,复持香花、无数幢盖、微妙天乐,投佛棺前,哀咽供养。是时大众悲哽流泪,各以细微白㲲自障其手,深重敬心,从宝棺中扶于如来紫磨黄金三十二相、八十种好、坚固不坏金刚之身,安详而出,置七宝床。
尔时,大众重大悲哀,声震十方普佛世界,复持一切香花、缯盖、音乐深心供养,闷绝哽咽,投如来前。是时,大众复更悲咽,盈目流泪,各持无数香水、香泥,深重敬心,从头至足,灌洗如来三十二相、八十种好、无量福德、智慧庄严、金刚坚固、紫磨黄金不坏色身,复洗宝棺,微妙清净。既灌洗已,是时大众复大号哭,悲哀哽咽,烧微妙香,散七宝花,无数宝幢、幡盖,地及虚空悉皆遍满,悲哀号泣,供养如来。是时,大众咸哀喑咽,即持无数妙兜罗绵,从头至足,缠裹如来金刚色身。既缠身已,复以上妙无价白㲲千张,于兜罗上次第相重缠如来身。缠身已讫,是时大众重大悲哀,号哭闷绝,复持香花、幡盖、宝幢、音乐哽咽供养。是时,大众哀泣流泪,深重敬心,各以白㲲障手,喑咽悲哽,共扶如来入宝棺中,注满香油,棺门寻闭。
尔时,大众重大悲哀,声震世界,复持香花、幡盖、音乐,号恸悲泣,供养宝棺。
尔时,一切大众所集微妙香木积高须弥,芬馥香气普薰世界,相重密次成大香楼,四面七宝庄严,幢盖、幡花、璎珞、杂彩遍空如云,以为庄严,人天音乐悲哀供养。是时,天人大众将欲举棺,置香楼上,复大悲哀,捶胸大叫,声震大千。复持幢盖、香花、音乐悲哀供养。是时,大众哀悼悲结,深重敬心,各以白㲲障手,共举如来大圣宝棺,置于庄严妙香楼上,复大号泣,绝而复稣,唱言:“苦哉!苦哉!何期孤露无有依恃。”悲咽流泪,复散香花、宝幢、幡盖、音乐、杂彩,一切尽心,悲哀供养。
尔时,如来大圣宝棺既上微妙宝香楼已,将欲举火,茶毗如来。是时,大众复大号哭,惊震大千,复更深重悲哀,供养大圣宝棺及妙香楼。尔时,一切大众哀泣盈目,各持七宝香烛,大如车轮,焰彩光明,遍照世界。一时大哭茶毗香楼,哀震大千一切世界,复以香花遍满供养。是时,宝烛至香楼所自然殄灭。是时,一切诸天复持无上七宝大烛焰光普照,悲哀流泪,投香楼所,皆悉殄灭。
尔时,一切海神持海中火七宝大烛、无数光焰,投香楼所亦皆殄灭。是时,大众长时号哭,一切供养,不知如来何缘未毕,投火香楼,茶毗不燃?
尔时,世尊大悲普润,待迦叶众来至乃燃。时大迦叶与五百弟子在耆阇崛山,去拘尸城五十由旬,身心寂然,入于三昧。于正受中,倏尔心惊,举身战栗,从定中出,见诸山地皆大震动,即知如来已入涅槃。告诸弟子:“我佛大师入般涅槃,时经七日已入棺中。苦哉!苦哉!应当疾往至如来所。恐已茶毗,不得见佛三十二相、八十种好、真净色身。”迦叶以敬佛故,不敢飞空往如来所,即将弟子寻路疾行,悲哀速往,正满七日,至拘尸城城东路首。
迦叶遇见一婆罗门执一天花,随路而来。迦叶问言:“仁者何来?”答曰:“佛般涅槃,我于茶毗所来。”复问:“此是何花?”答言:“于茶毗所得此天花。”迦叶就乞,答言:“不得,我期将归拟示六亲家中供养。”迦叶就借着其顶上,便即闷绝,昏迷躄地,喑咽悲哽,良久乃苏。即自惟忖:“于此号泣不见如来八十种好紫磨色身,何所追益?”即与弟子疾共前进,至拘尸城北门而入。
于其城中入一僧坊,见诸比丘丛聚一处,语迦叶言:“汝等远来,深劳苦耶?安坐待食。”迦叶答言:“我之大师已入涅槃,我有何情安此待食?”诸比丘言:“汝师是谁?”答言:“汝不知耶?哀哉痛苦!大觉世尊今已涅槃。”比丘闻已,各大欢喜,而作是言:“快哉!快哉!如来在世禁制我等,戒律严峻,我等甚不堪忍,不能依行;今已涅槃,严峻禁戒,已应放舍。汝且待食,有何急耶?”佛神力故,掩诸天耳、及大迦叶诸弟子等,皆悉不闻恶比丘语,唯有迦叶独自闻之。于是,迦叶即将弟子悲泣流泪,疾往佛所。
是时,迦叶与诸弟子窃共思念:“我等如何得诸供物,将至佛所供养如来?”迦叶复言:“我自生长在此城中,乞供养物亦应可得。”
将诸弟子即就城内,次第告乞,得妙白㲲足满千张,复得无数妙兜罗绵,复得无量宝花、香泥、香水、香油、宝幢、幡盖、音乐、弦歌、璎珞、杂彩,悉皆具足。迦叶与诸弟子悲哀流泪,即持疾往出城西门。
尔时,迦叶即闻茶毗之所一切大众悲咽号哭,共问帝释:“已供养讫,如何得火,然此香楼,茶毗如来?”帝释答言:“人众且待,摩诃迦叶即时而至。”释言未讫,一切大众正于哀中,即见迦叶与诸弟子寻路悲来,众即停哀,便为开路。
迦叶前进,遥见佛棺,将诸弟子一时礼拜,号哭哽咽,闷绝躄地,昏浊乱心,良久乃醒,流泪不胜,渐渐前行,问大众言:“如何得开大悲圣棺?”大众答言:“佛入涅槃已经二七,恐有损坏,如何得开?”迦叶答言:“如来之身,金刚坚固,常乐我净,不可沮坏,德香芬馥,若栴檀山。”作是语已,涕泗交流,至佛棺所。
尔时,如来大悲平等,为迦叶故,棺自然开,白㲲千张及兜罗绵皆即解散,显出三十二相、八十种好、真金紫磨坚固色身。迦叶与诸弟子见已,闷绝躄地,喑咽哀哽,良久乃苏,涕泣盈目,与诸弟子徐上香楼,近佛棺边。复更喑咽,号哭悲哽,即以所得香花、幡盖、宝、幢璎珞、音乐、弦歌哀号供养,即以香泥、香水灌洗如来金色之身,烧香散花,哀泣供养。灌洗已讫,迦叶与诸弟子持其所得妙兜罗绵缠于如来紫磨色身,次以旧绵缠新绵上;兜罗缠已,复以所得白㲲千张,次第相重于兜罗上缠如来身;缠白㲲已,复持旧㲲着新㲲上,次第相缠;总缠已讫,棺门即闭,七宝璎珞,一切庄严。
尔时,迦叶复重悲哀,与诸弟子右绕七匝,盈目流泪,长跪合掌,说偈哀叹:
苦哉苦哉大圣尊,我今荼毒苦切心。
世尊灭度一何速,大悲不能留待我?
我于崛山禅定中,遍观如来悉不见,
又观见佛已涅槃,倏尔心战大震惊。
忽见闇云遍世界,复睹山地大震动,
即知如来已涅槃,故我疾来已不见。
世尊大悲不普我,令我不见佛涅槃,
不蒙一言相教告,我今孤露何所依?
世尊我今大痛苦,情乱迷闷昏浊心,
我今为礼世尊顶、为复哀礼如来胸、
为复敬礼大圣手、为复悲礼如来腰、
为复敬礼如来脐、为复深心礼佛足,
何苦不见佛涅槃?惟愿示我敬礼处。
如来在世众安乐,今入涅槃皆大苦。
哀哉哀哉深大苦,大悲示教所礼处。
尔时,迦叶哽咽悲哀,说是偈已,世尊大悲即现二足千辐轮相,出于棺外,回示迦叶,从千辐轮放千光明,遍照十方一切世界。尔时,迦叶与诸弟子见佛足已,一时礼拜千辐轮相,即更闷绝,昏迷躄地,良久乃醒。与诸弟子哀号哽咽,右绕七匝,绕七匝已,复礼佛足,悲哀哭泣,声震世界。复更说偈,哀叹佛足:
如来究竟大悲心,平等慈光无二照,
众生有感无不应,示我二足千辐轮。
我今深心归命礼,千辐轮相二尊足,
千辐轮中放千光,遍照十方普佛刹。
我今归依头面礼,千辐轮相长光照,
众生遇光皆解脱,三涂八难皆离苦。
我复归依头面礼,轮光普救诸恶趣,
世尊往昔无数劫,为我等故修苦行;
今证得此金刚体,足下由放千光明,
悲哀稽首归命礼,安于众生千辐轮。
佛修众德为一切,修道树日降四魔,
四魔降已伏外道,众生因此得正见。
稽首归依头面礼,众生正见光明足,
佛为一切真慈父,足光平等度众生。
我复归依头面礼,平等离苦轮足光,
我遇千辐光明足,悲喜交流哀切心。
我复悲哀头面礼,有感千辐轮光相,
稽首归依轮足光,乘究竟乘出三界。
敬礼天人归依足,轮光普照三有苦,
众生未得脱苦门,皆悉归命轮光足。
我等轮回未出离,如何轮足见放舍?
哀哉哀哉诸众生,长夜莫睹轮足光,
悔过世尊大慈悲,示敬千辐轮光足。
哀哉今遇轮光相,自此当何复再睹?
尔时,迦叶与诸弟子说是偈已,复重闷绝,昏迷躄地,良久渐醒,悲哀哽咽,不能自裁。大觉世尊千辐轮相金刚双足,还自入棺,封闭如故。尔时,城内一切士女、天人、大众,见大迦叶复重号哭,捶胸大叫,哀震大千无量世界,各将所持悲哽供养。
尔时,拘尸城内有四力士,璎珞严身,持七宝炬,大如车轮,焰光普照,以焚香楼,茶毗如来,炬投香楼,自然殄灭。迦叶告言:“大圣宝棺,三界之火所不能烧,何况汝力而能烧耶?”城内复有八大力士,更持七宝大炬光焰,一切将投棺所,亦皆殄灭。城内复有十六极大力士,各持七宝大炬来投香楼,亦悉殄灭。城内复有三十六极大力士,各持七宝大炬来投,亦皆殄灭。
尔时,迦叶告诸力士、一切大众:“汝等当知,纵使一切天人所有炬火,不能茶毗如来宝棺。汝等不须劳苦,强欲为作。”尔时,城内士女、天人、大众复重悲哀,各以所持号泣供养,一时礼拜右绕七匝,悲号大哭声震三千。
尔时,如来以大悲力,从心胸中火踊棺外,渐渐茶毗,经于七日,焚妙香楼,尔乃方尽。尔时,城内士女、天人、大众于七日间悲号哭泣,哀声不断,各以所持,供养不歇。
尔时,四天王各作是念:“我以香水注火令灭,急收舍利,天上供养。”作是念已,即持七宝金瓶,盛满香水,复将须弥四埵,四大香洁出甘乳树,树各千围,高百由旬,随四天王同时而下至茶毗所。树流甘乳,注写香瓶,一时注火。注已,火势转高,都无灭也。
尔时,海神莎伽罗龙王及江神、河神,见火不灭,各作是念:“我取香水注火令灭,急收舍利,住处供养。”作是念已,各持宝瓶盛取无量香水,至茶毗所一时注火。注已,火势如故,都亦不灭。
尔时,楼逗语四天王及海神等:“汝注香水令火灭者,可不欲取舍利还本所居而供养耶?”答言:“实尔。”楼逗语四天王言:“汝大贪心。汝居天上,舍利随汝,若在天宫,地居之人如何得往而供养耶?”复语海神:“汝等住在大海江河,如来舍利汝收取者,地居之人如何得往而供养耶?”尔时四天王即皆忏悔,悔已各还天宫;尔时大海、江、河神等,皆亦忏悔,诚如圣言,悔已各还。