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婆珊婆演底

Vasanta-vayanti,主夜神也,善财童子五十叁参中之一,俗厌恶梦,则咒此神名云。华严经六十八曰:「摩竭提国迦毘罗城有主夜神,名婆珊婆演底。(中略)我於夜闇人静,鬼神盗贼诸恶眾生所游行时,(中略)我时即以种种方便而救济之。」(经中广说除海难等)慧苑音义下曰:「婆珊婆...

《佛学大辞典》 / 279字 / 3485 浏览 / 更新时间:2025年09月12日

婆伽婆

Bhagavat,一作婆伽伴、婆誐鍐、婆伽梵、薄伽梵、薄阿梵Bhagavān(体声,一言声,男声),佛地论举自在、炽盛、端严、名称、吉祥、尊贵之六义,智度论出有德、巧分别、有名声、能破之四义。又密教有称女人之秘释。经中多单译曰世尊。佛地论一曰:「薄伽梵者,谓薄伽声依六义转:一...

《佛学大辞典》 / 793字 / 2473 浏览 / 更新时间:2025年09月12日

二十二、入海取沉水喻

昔有长者子,入海取沉水积有年载,方得一车持来归家。诣市卖之,以其贵故卒无买者,经历多日不能得售,心生疲厌以为苦恼,见人卖炭时得速售,便生念言:“不如烧之作炭,可得速售。”即烧为炭。诣市卖之,不得半车炭之价直。世间愚人亦复如是,无量方便勤行精进仰求佛果,以其难得便...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 137字 / 2412 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

八十三、猕猴喻

昔有一猕猴,为大人所打,不能奈何,反怨小儿。凡夫愚人亦复如是,先所瞋人代谢不停灭在过去,乃于相续后生之法谓是前者,妄生瞋忿毒恚弥深,如彼痴猴为大所打反嗔小儿。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 74字 / 2401 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

八十四、月蚀打狗喻

昔阿修罗王,见日月明净以手障之;无智常人,狗无罪咎横加于恶。凡夫亦尔,贪瞋愚痴横苦其身,卧蕀刺上五热炙身,如彼月蚀抂横打狗。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 58字 / 2285 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

六十三、伎儿着戏罗刹服共相惊怖喻

昔乾陀卫国有诸伎儿,因时饥俭,逐食他土,经婆罗新山,而此山中素饶恶鬼食人罗刹。时诸伎儿会宿山中,山中风寒然火而卧,伎人之中有患寒者,着彼戏本罗刹之服向火而坐。时行伴中从睡寤者,卒见火边有一罗刹,竟不谛观舍之而走,遂相惊动一切伴侣悉皆逃奔。时彼伴中着罗刹衣者,亦...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 250字 / 2071 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

四十八、野干为折树枝所打喻

譬如野干在于树下,风吹枝折堕其脊上,即便闭目不欲看树,舍弃而走到于露地,乃至日暮亦不肯来。遥见风吹大树枝柯动摇上下,便言唤我,寻来树下。愚痴弟子亦复如是,已得出家得近师长,以小呵责即便逃走,复于后时遇恶知识恼乱不已,方还所去,如是去来是为愚惑。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 112字 / 2046 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

伽罗

Tagara,多伽罗之略,香木名。 又黑沈香。谷响集七曰:「伽罗翻黑,经所谓黑沈香是矣。盖昔蛮商传天竺语耶,今名奇南香也。华严经云:菩提心者,如黑沈香,能熏法界,悉周徧故。又虚空藏经云:烧眾名器坚黑沈水。」玄应音义一曰:「多伽罗香,此云根香。」慧琳音义叁曰:「多揭罗...

《佛学大辞典》 / 133字 / 2040 浏览 / 更新时间:2025年09月12日

十五、医与王女药令卒长大喻

昔有国王产生一女,唤医语言:“为我与药立使长大。”医师答言:“我与良药能使即大,但今卒无,方须求索。比得药顷,王要莫看,待与药已然后示王。”于是即便远方取药经十二年,得药来还与女令服,将示于王,王见欢喜即自念言:“实是良医,与我女药能令卒长。”便敕左右赐以珍宝。时诸...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 212字 / 2011 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

身毒

即[天竺]也。山海经曰:「身毒之国,轩辕氏居之。郭註,天竺国也。」史记大宛传曰:「大夏东南有身毒国。」索隐曰:身音乾,毒音篤。孟康曰:即天竺也。汉书西域传作天篤,后汉书杜篤传作天督。玄应一切经音义曰:「天竺或言身毒,或言贤豆,皆讹也。正言印度。印度名月,月有千名...

《佛学大辞典》 / 121字 / 1800 浏览 / 更新时间:2025年09月12日

天竺

天竺分五分,其中央部云中天竺

《佛学大辞典》 / 14字 / 1692 浏览 / 更新时间:2025年09月12日

寒苦鸟

又名雪山鸟。天竺雪山有寒苦鸟,终夜[此鸟]说杀我寒故,雄鸣夜明造巢。至旦有朝日暖映,亦不造巢,但鸣曰:何故造作栖,安稳无常身?今日不知死,明日不知死。天竺為佛国,鸟兽亦有功德,故作无常偈,如此囀也。或云:妻鸟鸣寒苦逼身,夜明造巢。夫鸟鸣今日不知死,明日不知死,何...

《佛学大辞典》 / 125字 / 1685 浏览 / 更新时间:2025年09月12日

无常品

无常品者,寤欲昏乱,荣命难保,唯道是真。 睡眠解寤,宜欢喜思,听我所说, 撰记佛言。所行非常,谓兴衰法, 夫生辄死,此灭为乐。譬如陶家, 埏埴作器,一切要坏;人命亦然。 如河驶流,往而不返;人命如是, 逝者不还。譬人操杖,行牧食牛; 老死犹然,亦...

《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 504字 / 1680 浏览 / 更新时间:2022年07月02日

文殊师利发愿经

身口意清净 除灭诸垢秽 一心恭敬礼 十方三世佛 普贤愿力故 悉睹见诸佛 一一如来所 一切刹尘礼 于一微尘中 见一切诸佛 菩萨众围绕 法界尘亦然 以众妙音声 宣扬诸最胜 无量功德海 不可得穷尽 以普贤行力 无上众供具 供养于十方 三世一切佛...

《文殊师利发愿经》 / 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 / 1320字 / 1648 浏览 / 更新时间:2022年10月13日

丈夫国

在北印度,天亲菩萨生国之名。婆藪槃豆传曰:「婆藪槃豆法师者,北天竺富娄沙富罗国Puruṣa ura人也。富娄沙译為丈夫,富罗译為土。(中略)毘搜纽天,既居此地显丈夫能,因此立名称丈夫国。」

《佛学大辞典》 / 87字 / 1625 浏览 / 更新时间:2025年09月12日