略名他化天,欲界六天之第六,故称為第六天。此天為快乐,不要自己乐具变现,下天化作,假他之乐事,自在游戏,故曰他化自在。梵名娑舍跋提Paranirmitavaśavartina,此天為欲界之主与色界之主摩醯首罗天,皆為害正法之魔王。即四魔中之天魔也。佛成道时,来试障害者,亦此天魔也。...
《佛学大辞典》 / 277字 / 2367 浏览 / 更新时间:2024年09月21日一、頞浮陀地狱,梵语頞浮陀,或云頞部陀,华言疱。谓受罪众生,因寒苦所逼,皮肉疱起也。 二、泥赖浮陀地狱,梵语泥赖浮陀,或云泥刺部陀,华言疱裂。谓受罪众生,因寒苦所逼,疱即拆裂也。 叁、阿吒吒地狱,梵语阿吒吒,或云嚯嚯(皆无翻)。谓受罪众生,由寒苦增极,唇不能...
《三藏法数》 / 363字 / 1310 浏览 / 更新时间:2024年09月21日第一慧光童子。种子為,叁昧耶形為五股金刚杵,印為金刚合掌而忍愿(左右中指)竪合如针。真言曰:「唵(归命)嚩曰囉摩帝入嚩囉(金刚慧光)菩地质多(菩提心)曩(种子)」。 第二慧喜童子。种子為,叁形為叁股鉤,印為金刚合掌,而忍愿(中指)竪合如宝形。真言曰:「唵(归命...
《佛学大辞典》 / 622字 / 1214 浏览 / 更新时间:2024年09月21日Gandharva,又作健达婆、犍达缚、健闥婆、乾沓和、乾沓婆、彦达缚、犍陀罗等。译曰香神、嗅香、香阴、寻香行。乐人之称。又八部眾之一。乐神名。不食酒肉,唯求香以资阴身,又自其阴身出香,故有香神乃至寻香行之称。与[紧那罗]同,奉侍帝释而司奏伎乐。紧那罗者法乐,乾闥婆者修...
《佛学大辞典》 / 554字 / 1173 浏览 / 更新时间:2024年09月21日Akṣobhya,又作阿閦婆。数名。俱舍论十二列五十二数中之第二十数名。本行集经十二曰:「阿芻婆,隋言数千兆也。」慧琳音义四十七曰:「阿閦婆,西方数名,此方万载之数也。」
《佛学大辞典》 / 77字 / 890 浏览 / 更新时间:2024年09月21日雪山有上香药,人见之则年寿无量,名不死药。涅槃经二十五曰:「雪山之中有上香药名曰娑訶,有人见之,得寿无量,无有病苦。」往生十因曰:「雪山不死药。」
《佛学大辞典》 / 66字 / 887 浏览 / 更新时间:2024年09月21日一、梵天,印相為右手作拳安於右腰,左手五指相着,竪之而屈。其高过肩即作莲华之想。真言曰:南莫叁满多没驮喃,没罗贺摩寧,娑嚩訶(第一句归命诸佛,其义如例,又结句之娑嚩訶亦如例,下皆同,故略之。又其真言各举其名,故以其首字為其种字,以下例亦然)。 二、地天,印相為...
《佛学大辞典》 / 1059字 / 866 浏览 / 更新时间:2024年09月21日自古列十六天像,各有所主,以其有呵护之功也。后增日月及娑竭龙王、阎摩罗王者,谓日则破闇,月则照夜,龙则秘藏法宝,阎摩则掌于幽冥。故加此四天,通为二十天也。 一、梵天王,梵,梵语具云梵囕摩,华言离欲,又云清净,谓此天王身心妙圆,威仪不缺,清净禁戒,加以明悟,统...
《三藏法数》 / 2561字 / 865 浏览 / 更新时间:2024年09月21日大集经云:佛告娑婆世界主大梵天王等言:过去天仙,云何布置诸宿曜辰,摄护国土,养育众生?大梵天王等白佛言:过去天仙,分布安置诸宿曜辰,于四方中各有所主,如云角宿,主于众鸟;亢宿,主于出家求圣道等。尔时佛告梵王等言:我亦使诸曜星辰,摄护国土,养育众生。汝等宣告,...
《三藏法数》 / 442字 / 831 浏览 / 更新时间:2024年09月21日地狱呵责罪人之狱卒也。俱舍论十一曰:「心常怀忿毒,好集诸恶业。见他苦欣悦,死作琰魔卒。」又曰:「琰魔王使诸罗剎娑,掷诸有情置地狱者,名琰魔卒。」
《佛学大辞典》 / 65字 / 799 浏览 / 更新时间:2024年09月21日法华经见宝塔品,释迦如来之十方分身佛,各将一菩萨,為供养多宝塔,来灵鷲山时。释迦如来以神力,叁变秽土而為净土也。初变娑婆一世界,次变二百万亿那由他之国,后更变二百万亿那由他之国為净土。依此谓之叁变土田。
《佛学大辞典》 / 91字 / 798 浏览 / 更新时间:2024年09月21日