Vaiśravaṇa，又云多闻天。四天王中毘沙门天之王也。在佛教中為护法之天神。兼施福之神性。法华义疏云：此天恒护如来道场而闻法，故名多闻天。於胎藏界曼荼罗在外金刚部院北方之门侧，於金刚界曼荼罗位於西方，夜叉主也。此天与吉祥天，从古神话时代常相关连而為夫妻，於日本台密，...
《佛学大辞典》 / 336字 / 1274 浏览 / 更新时间：2024年11月20日旧称功德天。新称吉祥天。本為婆罗门神。而取入於佛教者。父德叉迦，母鬼子母，毘沙门天之妹。功德成就，与大功德於眾生。或云為毘沙门天之后妃。然无确实经轨之说。金光明经二曰：「功德天品。」最胜王经八曰：「大吉祥天女品。」义释四曰：「吉祥天女，旧译云功德天女。」大疏演...
《佛学大辞典》 / 621字 / 1189 浏览 / 更新时间：2024年11月20日真言行者以十五尊而成一身：第一以根本命金刚為行者之名。根本命金刚者，五部中金刚萨埵之名，是為根本。故下文谓极秘密中秘，此名五部源。命者名也，言意為命世之金刚萨埵，於五萨埵中随取其一也。明為缚曰吽。第二以释轮為座，天帝释也，一名因陀罗，此云帝，又曰主。居妙高山顶...
《佛学大辞典》 / 866字 / 1168 浏览 / 更新时间：2024年11月20日化身佛八相之一。世尊入灭之相也。佛八十年间教化眾生，化缘既尽，於中天竺拘尸那城跋提河边沙罗双树之间，一日一夜说大般涅槃经毕，头北面西，右胁而卧，逆顺入於四禪定四空定及灭尽定，又超越入於诸禪定，终於第四禪定入灭。时二月十五日之中夜也。尔时四边双树开白花，如白鹤群...
《佛学大辞典》 / 391字 / 1045 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Nirgrantha，又作尼虔，尼乾，尼健。六大外道之一。尼犍具曰尼犍陀。译曰离繫，不繫，无结。离叁界繫缚之义也。是為外道出家之总名。但此外道，特修裸形涂灰等离繫之苦行，故取总名為别名。自佛法毁之，名曰无惭。以彼母之名名為若提Jñātī，译曰亲友。彼為其子，故曰尼乾陀若提子N...
《佛学大辞典》 / 467字 / 1006 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Kovidār，又作拘鞞陀罗。树名。嘉祥法华疏十一曰：「拘鞞陀罗，此云大游戏地，地破也。」慧琳音义二十五曰：「俱毘陀罗树花，此云破他。」（案他為地之写误）翻梵语曰：「婆利耶多罗者，游戏。拘毘陀罗者，地破。」立世经及起世经以為波利质多罗树之别名。法华经法师功德品曰：「...
《佛学大辞典》 / 141字 / 947 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Ghoṣa，比丘名。译曰妙音。美音。阿育王时，住菩提树伽蓝，医王太子拘浪拏之盲目者。西域记叁曰：「时菩提树伽蓝有瞿沙（唐言妙音）大阿罗汉者，四辩无碍，叁明具足。王将盲子陈告其事，（中略）眼得復明，明视如昔。」 又婆沙四评家之一。俱舍光记二十曰：「音声妙故，名曰妙音...
《佛学大辞典》 / 176字 / 931 浏览 / 更新时间：2024年11月20日又作金毘囉，禁毘罗，宫毘罗。药师十二神将之一。即主领夜叉，誓愿守护佛法之夜叉神王上首。药师本愿经所谓「尔时眾中十二夜叉大将，俱在会座，所谓宫毘罗大将。」药师念诵仪轨供养法所谓「宫毘罗等药叉王，各领七亿眷属眾，誓愿守护如来教」是也。 又（动物）译曰蛟龙。鱷鱼也。...
《佛学大辞典》 / 125字 / 926 浏览 / 更新时间：2024年11月20日波斯国之火教。来唐之长安。太宗勅建大秦寺。其法曰末尼祆教。僧史略下曰：「大秦末尼，胡神也。官品令，有祆正。火祆（火烟切）教法起大波斯国号苏鲁支，有弟子名玄宾，习师之法居波斯国，大总长如火山后行化於中国。贞观五年有传法穆护何禄，将祆教诣闕闻奏，勅令长安崇化坊立祆...
《佛学大辞典》 / 128字 / 910 浏览 / 更新时间：2024年11月20日大日如来以梵志说四十四种邪道之火法，分说十二种真道之护磨法十二神。 一、智火為最初，名大因陀罗。端严净严相，增益施威力，焰鬘住叁昧，当知智圆满。此中最初之火，即是菩提心之慧光也。形方，色黄，即是表金刚座。端严者，是内庄严，言此智火，具本尊之形一切之功德故也。增...
《佛学大辞典》 / 1976字 / 887 浏览 / 更新时间：2024年11月20日