略名他化天，欲界六天之第六，故称為第六天。此天為快乐，不要自己乐具变现，下天化作，假他之乐事，自在游戏，故曰他化自在。梵名娑舍跋提Paranirmitavaśavartina，此天為欲界之主与色界之主摩醯首罗天，皆為害正法之魔王。即四魔中之天魔也。佛成道时，来试障害者，亦此天魔也。...
《佛学大辞典》 / 277字 / 3056 浏览 / 更新时间：2024年12月27日尔时世尊于毗沙门天王宫，说观自在菩萨往昔因缘： “过去无量无边阿僧祇劫，有佛名观照观察如来，成佛道已，住二十七日说法。临涅槃时，有一天子名曰越那罗延力。尔时如来为彼说此青颈观自在菩萨心真言。时彼天子才闻，获得大悲三摩地，作是愿言：“所有一切众生，若有怖畏厄难，...
《青颈观自在菩萨心陀罗尼经》 / 2968字 / 2835 浏览 / 更新时间：2023年04月08日归命一切如来应供遍知觉。我今说此一切如来心真言。若有天人持明仙众。归命供养一切诸佛。受持读诵及赞说真言通达法相。若称唵字是圆满义。若称曩字是离怖畏义。亦名破魔义。若称野字是破系缚义。若称娑字是降伏冤家障碍义。若称你字是破坏冤敌义。若怖畏者以真言力远离怖畏。即说...
《毗俱胝菩萨一百八名经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译 / 2445字 / 2710 浏览 / 更新时间：2023年04月25日如是我闻。一时世尊。在广严城庵罗树园。与大苾刍众六十万人俱。其名曰尊者大迦叶尊者优楼频螺迦叶。尊者那提迦叶尊者须菩提。尊者尊那尊者大目乾连。尊者舍利弗尊者劫宾那。尊者摩呬捺啰尊者优波梨。尊者阿难。如是等苾刍众六十万人俱。复有菩萨摩诃萨。其名曰师子威德菩萨摩诃萨...
《最上大乘金刚大教宝王经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 3666字 / 2538 浏览 / 更新时间：2023年06月13日如是我闻。一时佛在佉罗提耶山牟尼仙所住之处。与大比丘众俱无量无数声闻大众。菩萨摩诃萨无量无边不可称计。说月藏讫。尔时南方有大香云雨。大香雨。大华云雨。大华雨。无量璎珞云雨。种种璎珞雨。大衣云雨。大衣雨。于佉罗提耶山牟尼仙所住之处。是诸大雨皆悉遍满。大阴云雨而香...
《佛说地藏菩萨陀罗尼经》 / 7453字 / 2518 浏览 / 更新时间：2023年06月20日真实变化大势身 大身坚牢能破他 如日坏劫大炽燃 菩萨圆光亦如是 功德清净大宝海 善能安住佛刹中 时我一心归命礼 降伏部多最上王 尔时佛告三界主金刚手菩萨。说降伏一切部多大教王成就之法。时金刚手菩萨言。若有持诵之者。求成就法。于二河岸或尸陀林中。或大树下...
《佛说金刚手菩萨降伏一切部多大教王经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 7135字 / 2275 浏览 / 更新时间：2023年06月13日《出曜经》者，婆须密舅法救菩萨之所撰也，集比一千章，立为三十三品，名曰法句，录其本起，系而为释，名曰出曜。出曜之言，旧名譬喻，即十二部经第六部也。有罽宾沙门僧伽䟦澄，以前秦建元十九年，陟葱岭、涉流沙，不远万里来至长安。其所闇识富博绝伦，先师器之。既重其人，吐诚...
《出曜经》 / 283字 / 1872 浏览 / 更新时间：2022年07月09日Bhagavat，一作婆伽伴、婆誐鍐、婆伽梵、薄伽梵、薄阿梵Bhagavān（体声，一言声，男声），佛地论举自在、炽盛、端严、名称、吉祥、尊贵之六义，智度论出有德、巧分别、有名声、能破之四义。又密教有称女人之秘释。经中多单译曰世尊。佛地论一曰：「薄伽梵者，谓薄伽声依六义转：一...
《佛学大辞典》 / 793字 / 1794 浏览 / 更新时间：2024年12月27日闻如是： 一时，佛在毗罗勒国，与千二百五十比丘，及众菩萨、国王、大臣、长者、居士、清信、士女不可称计，一时来会。 佛告诸比丘：“皆处定意听！我前世，初得菩萨道时，戒行普具，精进一心，修集智慧，善权方便，功德累积不可称计，诸天龙、鬼神、帝王、人民无能行者。”...
《佛说睒子经》 / 姚秦三藏法师释圣坚译 / 2674字 / 1735 浏览 / 更新时间：2022年06月29日昔如来于耆阇崛山中，与大阿罗汉阿若憍陈如、摩诃迦叶无量等众，演说大乘真经，名无量义。是时天雨宝华布濩充满，慧光现瑞洞烛幽显，普佛世界六种震动，一切人天得未曾有，咸皆欢喜赞叹，以为是经乃诸佛如来秘密之藏，神妙叵测，广大难名，所以拔滞溺之沈流，拯昏迷之失性，功德弘...
《妙法莲华经》 / 592字 / 1589 浏览 / 更新时间：2022年06月26日第一慧光童子。种子為，叁昧耶形為五股金刚杵，印為金刚合掌而忍愿（左右中指）竪合如针。真言曰：「唵（归命）嚩曰囉摩帝入嚩囉（金刚慧光）菩地质多（菩提心）曩（种子）」。 第二慧喜童子。种子為，叁形為叁股鉤，印為金刚合掌，而忍愿（中指）竪合如宝形。真言曰：「唵（归命...
《佛学大辞典》 / 622字 / 1429 浏览 / 更新时间：2024年12月27日昔有愚人养育七子，一子先死。时此愚人见子既死，便欲停置于其家中，自欲弃去。傍人见已而语之言：“生死道异，当速庄严致于远处而殡葬之，云何得留自欲弃去？”尔时愚人闻此语已即自思念：“若不得留要当葬者，须更杀一子停担两头乃可胜致。”于是便更杀其一子，而檐负之远葬林野。时...
《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 239字 / 1255 浏览 / 更新时间：2022年07月09日Gandhāra，又作健驮逻、犍陀罗、乾陀、乾陀卫、乾陀越。译曰持地、香行、香徧、香净、香洁等。国名。西域记二曰：「健驮逻国。旧曰乾陀卫，讹也，北印度境。」慧苑音义下曰：「乾陀罗国，此云持地国，谓昔此国多有道果圣贤。住持其境，不為他国侵害也。又云：乾陀是香，罗谓陀罗，...
《佛学大辞典》 / 415字 / 1202 浏览 / 更新时间：2024年12月27日