此係入於见道观四圣諦而生，无漏之法忍法智也。名曰十六心。唯识宗谓十六心悉為见道，俱舍宗谓前十五心為见道，后一心為修道，八忍八智者，苦法忍，苦法智，苦类忍，苦类智，集法忍，集法智，集类忍，集类智，灭法忍，灭法智，灭类忍，灭类智，道法忍，道法智，道类忍，道类智是也...
《佛学大辞典》 / 109字 / 306 浏览 / 更新时间：2025年04月29日又云无生法忍。不起者即无生也，断见惑而生空理，所谓得无生法忍也。空理者无生无起，故云无生法，又云无起法。忍者忍可决定此无生无起之空理也。维摩经佛国品曰：「逮无所得，不起法忍。」同注云：「肇曰：忍即无生慧也。以能堪受实相，故以忍為名。得此忍则无取无得，心相永灭，...
《佛学大辞典》 / 145字 / 299 浏览 / 更新时间：2025年04月29日七善根中忍法之位也。见[忍法]条。 又总谓证真理之位，忍者心住於真理而不动也。 又仁王经所说五忍之位也。宋高僧传不空传曰：「测其忍位莫定高下。」
《佛学大辞典》 / 69字 / 288 浏览 / 更新时间：2025年04月29日一、非众生数忍辱，谓菩萨若遇风寒冷热水雨等无情之物恼害之时，安然忍受，初不嗔恚，是名非众生数忍辱。 二、众生数忍辱，谓菩萨若遇有情众生加恶于我，亦能忍受，略不嗔恨，是名众生数忍辱。
《三藏法数》 / 89字 / 259 浏览 / 更新时间：2025年04月29日慈即爱念，忍即安忍。谓修菩萨行者，于一切违顺等境，皆能慈忍，故获此十种利益也。 一、火不能烧，谓修菩萨行者，但为利益众生，常怀慈忍之心，于一切违逆之境，了知身心自性本空，悉无所恼，是以嗔恚之火，所不能烧也。 二、刀不能割，谓修菩萨行者，但为利益众生，常怀慈忍...
《三藏法数》 / 515字 / 256 浏览 / 更新时间：2025年04月29日菩萨十地中，初地之别名。南本涅槃经十一曰：「得四念处已，则得住堪忍地中。菩萨摩訶萨，住此地已，则能堪忍贪欲恚痴，亦能堪忍寒热飢渴、蚊虻蚤蝨、暴风恶触、种种疾疫、挝打楚挞，身心苦恼，一切能忍。是故名為住堪忍地。」此堪忍地，配於菩萨之十地，诸师各有异见，天台一家以...
《佛学大辞典》 / 256字 / 253 浏览 / 更新时间：2025年04月29日