谓阴盖善法之迷妄一念心。即凡夫现前一剎那之心，指阴识无记之第六识也。盖天台之意，谓初心者，不堪直以融妙之法体為所观，修圆顿之妙观，故不就佛界或眾生界，而即近要易修自己一念之心法，定為所观之境。於摩訶止观正修章中虽广举所观之十境，以备机根之不同，若剋示境体，则如...
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更新时间：2025年10月27日
具名圣贺野紇哩缚大威怒王立成大神验供养念诵仪轨法品，二卷，唐不空译。马头明王之仪轨也。
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更新时间：2025年10月27日
恶之念虑。四十二章经曰：「息灭恶念。」菩提心论曰：「宿殃未殄，恶念旋起。」
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更新时间：2025年10月27日
又曰六方证诚，六方证明。阿弥陀经举六方诸如来讚叹阿弥陀佛不可思议功德之言。有曰：「各於其国出广长舌相，徧覆叁千大千世界，说诚实言，汝等眾生当信是称讚不可思议功德一切诸佛所护念经。」
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更新时间：2025年10月27日
真言行者修一尊法时，以语密念诵也。盖行者已於本尊加持之位，自证圆极，成就本尊之身故，即出化他大悲门，说法利生也，此之為正念诵。
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念佛与陀罗尼也。念佛為南无阿弥陀佛。
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更新时间：2025年10月27日
叁种念佛之一。见[念佛]条。
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更新时间：2025年10月27日
四卷，唐金刚智译。说金刚界九会曼陀罗中，成身会，羯磨会，叁昧耶会，供养会之四会。常略名略出经。
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更新时间：2025年10月27日
心念口言也，又念中之言，心念中所作之言辞也。法华经信解品曰：「覆自念言：我若久住，或见逼迫。」
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二卷，日本大通撰。明融通念佛之宗义。
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更新时间：2025年10月27日
无妄念也，即正念之异名。叁慧经曰：「问曰：何等為能知一万事毕？报曰：一者谓无意无念万事自毕，意有百念万事皆失。」四十二章经曰：「饭千亿叁世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者。」宗镜录八曰：「正念者，无念而知，若总无知，何成正念？」传心法要曰：「一念不起，即十八...
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459字 / 211 浏览 /
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旧曰四念处，新云四念住。小乘行人於五停心观之后修四念处观也。依五停心以止行人之乱心，是為奢摩他，依四念处以发行人之观慧，是為毘婆舍那。一身念处，观身為不净也。身為父母所生之肉身，身之内外，污秽充满，无些净处，故观身為不净。二受命处，观受為苦也，受為苦乐之感，乐...
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更新时间：2025年10月27日
菩萨念佛叁昧经之略名。
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更新时间：2025年10月27日
莲华瑜伽部念诵法之略名。
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更新时间：2025年10月27日
一卷，唐不空译。说金刚菩萨之念诵法。
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更新时间：2025年10月27日
