闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。是时，佛告诸比丘，比丘应曰：“唯然。”比丘从佛听。佛说：“有贤者法，比丘听说，亦有非贤者法，当听熟听、熟知熟念说。”比丘唯然，从佛受教，佛便说是。 “何等比丘非贤者法？若比丘大姓，喜道欲学道，若有余同学比丘非大姓，比丘大...
《是法非法经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 1450字 / 217 浏览 / 更新时间：2022年05月15日第一八法，行者为增本行，未得慧法八因缘。何等八？一为若行者依受教诫行，亦依慧者同学者，是本行，未得慧便得慧。是为一法因缘。 已依佛亦余慧者同学者，得时时闻微法经，是增本行，不得本慧便得本慧。是为二法因缘。 已闻法，却身却意，从是本行因缘，不得慧便得慧。是为...
《长阿含十报法经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 6656字 / 213 浏览 / 更新时间：2022年06月24日尔时世尊复以譬喻更明斯义。 佛告迦叶。譬如灯光能破一切黑暗。而彼黑暗从何而去。非东方去。非南方去。非西方去。非北方去。去亦非去。来亦非来。 迦叶。复次灯光亦非我。能破得黑暗。又若非黑暗何显灯光。迦叶。灯光黑暗本无自性。此二皆空无得无舍。迦叶。如是智慧亦复如...
《佛说大迦叶问大宝积正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译 / 4840字 / 210 浏览 / 更新时间：2022年10月25日我今依金刚顶经。演金刚莲花达摩法要。先须入于灌顶三昧耶曼茶罗。发大菩提心。舍身命财饶益一切。勇猛精进随念相应。慈悲喜舍无有间断。如是之人方应修习。其曼茶罗画像等法广如余经所说。凡入精舍欲念诵时。先以五轮着地。顶礼本尊观自在王如来。次礼北方不空成就如来乃至无动宝...
《金刚顶经观自在王如来修行法》 / 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 / 3042字 / 210 浏览 / 更新时间：2023年03月31日二卷，失译。叙大爱道叁请出家。不许。遂依阿难之强请始许之，说八敬法，十戒，具足戒，及其他比丘尼种种之要法。
《佛学大辞典》 / 45字 / 208 浏览 / 更新时间：2025年10月31日佛告迦叶。譬如有人善解习马。其马性恶难以制伏。此人调习自然良善。迦叶。如是相应比丘能守禁律。心识嚣驰难以制伏。被此比丘调伏制御。离瞋恚等如如不动。我今于此而说颂曰。 譬如恶性马 遇彼调习人 种种被制伏 不久而调善 相应行比丘 善持于禁律 调伏于识心 令...
《佛说大迦叶问大宝积正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译 / 3975字 / 208 浏览 / 更新时间：2022年10月25日行者求道欲修定时。尔时法师应随根相行四摄道。示教利喜广净信戒。净信戒已次除六欲。所谓色欲。形容欲。威仪欲。言声欲。细滑欲。人相欲。着上五欲。令观可得不净之相。着人相欲。令观骨人分分断相。观彼全尸能断二欲威仪欲言声欲。若观坏尸悉断六欲。可得不净有二种观。一即死尸...
《禅要经》 / 1755字 / 205 浏览 / 更新时间：2023年01月06日如是我闻。一时世尊在忉利天中波利质多罗树下。尔时帝释天主。及与一切天人军众。前后围绕来诣佛所。各各至诚合掌归依。瞻仰如来次第而住。 尔时帝释天主前白佛言。世尊我有陀罗尼名千转大明。是陀罗尼于诸世间。为大饶益。所有一切天龙夜叉饿鬼鸠槃茶等乃至人非人等。闻此陀罗...
《千转大明陀罗尼经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译 / 1872字 / 195 浏览 / 更新时间：2023年04月05日