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腊茶

因於眾之腊从上位次第请眾寮点茶。见禪林象器笺十七。

《佛学大辞典》 / 25字 / 511 浏览 / 更新时间:2025年04月11日

禁取见

如确取牛等非理之法,而思為生天之因,解脱之道。迷取非理禁之邪见也。此中亦含布施取苦行取等。以有迷取非理之布施或非理之苦行而思為清净之因或道者故也。但由印度之外道守邪者多,故谓之禁取。五见之一。俱舍论十九曰:「於非因道,谓因道见,一切总说,名禁取...

《佛学大辞典》 / 208字 / 510 浏览 / 更新时间:2025年04月11日

一、道共,谓于见道、修道位中,不作意持,自然不犯,与道俱发,是名道共。此既是初果、二果、叁果所得,即是无漏也。(见道即初果,修道即二果、叁果也。无漏者,不漏落叁界生死也。) 二、定共,谓发得初禅、二禅、叁禅、四禅天定之时,不作意持,自然不犯,与...

《三藏法数》 / 139字 / 492 浏览 / 更新时间:2025年04月11日

菩萨十

谓菩萨奉持叁世诸佛十种净,具足清白,无有缺犯。念诸众生颠倒破,我成正觉,为说真法,令离颠倒,得净法,是名菩萨十。(叁世者,过去、现在、未来也。) 一、普饶益,谓菩萨受持净,广为利益一切众生也。 二、不受,谓菩萨不受外道诸,但自精进,奉持诸佛平...

《三藏法数》 / 569字 / 491 浏览 / 更新时间:2025年04月11日

菩萨十

一、不杀,不杀者,谓慈心怜愍,不断一切命也。经云:一切有命者,不得故杀;应起常住慈悲心,孝顺心,方便救护一切众生;而反自恣心快意杀生者,是波罗夷罪。(梵语波罗夷,华言极恶。) 二、不盗,不盗者,谓不攘窃他人一切财物也。经云:一针一草,不得故盗;应生佛...

《三藏法数》 / 707字 / 489 浏览 / 更新时间:2025年04月11日

乖尊卑次序

制乖背尊卑次第序列之也。四十八轻之第叁十八。佛法,坐之次第,不问老少贵贱,先受者在前坐,后受者在后坐。此即诫不依此次序,坐无前后,如兵奴之法者。通於大小二乘,道俗七眾。法藏名之為眾坐乖仪,太贤谓為坐无次第。今依天台之名,出於梵网经,菩萨义疏等。

《佛学大辞典》 / 114字 / 487 浏览 / 更新时间:2025年04月11日

又作八斋,八关斋,八支斋。亦单云八。有二说:依俱舍论之说,则一杀生,杀有情之生命也。二不与取,取他不与之物也。叁非梵行,男女之媾合也(与五中不邪婬不同)。四虚誑语,与心相违之言说也。五饮诸酒,饮酒也。六涂饰鬘舞歌观听,身涂香饰花鬘,观舞蹈,听歌曲也。七眠...

《佛学大辞典》 / 547字 / 484 浏览 / 更新时间:2025年04月11日

具足

為比丘,比丘尼当受之,别解脱中之至极也。比丘為二百五十,比丘尼為五百(实為叁百四十八),比丘之二百五十,為四波罗夷,十叁僧残,二不定,叁十捨堕,九十波逸提,四提舍尼,百眾学,七灭諍。比丘尼之叁百四十八,為八波罗夷,十七僧残,叁十捨堕,一百七十八波...

《佛学大辞典》 / 453字 / 484 浏览 / 更新时间:2025年04月11日

梵网经,优婆塞经等说律者。玄义叁下曰:「经云:诸恶莫作,诸善奉行。自净其意,是诸佛教。」 又谓菩萨本四分本等本。

《佛学大辞典》 / 57字 / 482 浏览 / 更新时间:2025年04月11日

给牒

谓出家受者由官给与其度牒也。稽古略叁曰:「宋宣宗大中十年丙子,勅法师辩章為叁教首座,初令僧尼受给牒。」见[牒]条。

《佛学大辞典》 / 56字 / 478 浏览 / 更新时间:2025年04月11日

别解脱

又曰别解脱律仪。叁种之一。依受之作法,受五乃至具足,身口恶业别别解脱之法也。义林章叁末曰:「别别防非名之為别,(中略)即解脱,解脱恶故。(中略)别解脱者是别名。」

《佛学大辞典》 / 80字 / 474 浏览 / 更新时间:2025年04月11日

即[腊]也。疑耀五云:僧家言僧腊者,犹言年岁也。又言腊者,腊当作蜡。余偶阅一内典,西方结夏时,以蜡為人,其轻重相同。解夏之后,以蜡人為验,轻重不差,则為念定而无妄想。否则血气耗散,必轻於蜡人。故谓之曰蜡,非年岁之腊也。

《佛学大辞典》 / 96字 / 466 浏览 / 更新时间:2025年04月11日

一、不杀,谓人若于彼众生,妄加杀害,而夺其命,死堕恶道;或生人中,亦寿命短促。若不作是事,名不杀。 二、不偷盗,谓人若于有主物不与而窃取之,死堕恶道;或生人中,亦受贫乏报。若不作是事,名不偷盗。 叁、不邪淫,谓人若淫泆无度,好犯他人妻妾,死堕恶道;...

《三藏法数》 / 223字 / 459 浏览 / 更新时间:2025年04月11日

八敬

又名八敬法,八尊师法,八不可越法,八不可过法,如来成道之十四年,姨母求出家,佛不许之,盖以正法千年,若度女人,则减五百也。阿难叁请,便传八敬法,使向彼说。若能行之,则听女出家。姨母顶戴信受,乃得。由得之十缘而正法亦復千载。四分律四十八曰:「佛告阿难,今為女...

《佛学大辞典》 / 439字 / 454 浏览 / 更新时间:2025年04月11日

五百

比丘尼具足之大数也。大爱道比丘尼经上曰:「佛告比丘尼裘曇弥:汝行十如法,则有大,名具足,真諦行之,疾得作佛。凡有五百要事。」毘尼母经八曰:「比丘二百五十法,比丘尼五百法。」药师如来本愿经曰:「比丘尼受持五百。」此外经论说五百者颇多。然检诸律,未明示五百...

《佛学大辞典》 / 130字 / 452 浏览 / 更新时间:2025年04月11日