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一字金轮法

具云一字金轮佛顶法。金轮佛顶者,尊体之名。以名叁身具足之咒,為秘中之甚秘者。叁摩耶形為八辐轮。尊像為黄金色或白色。坐八叶白莲华上。手结智拳。顶有肉髻之形。其上更有髮髻。形如轮王。故名。祈一切悉地及除灾,修其法。是五佛顶尊之一也。大日经疏五曰:明五佛顶「此是释...

《佛学大辞典》 / 268字 / 2465 浏览 / 更新时间:2025年05月16日

八种异熟因果

谓现生所作之因,而于异世成熟其果也。盖业通叁世,如前世所作之因皆善,则现世受其福报;所作之因不善,则现世受其恶报。又如今世所作善恶之因不同,后世成熟善恶果报亦异。故此异熟因果凡有八种焉。 一、寿量圆满,谓菩萨修行,于诸众生起大慈悯,无杀害心,以此为因,异生感...

《三藏法数》 / 600字 / 2134 浏览 / 更新时间:2025年05月17日

不动如来

东方阿閦如来也。阿閦,译不动,又译无动。大教王经曰:「结破魔,右手舒五指以按地,左手五指执持衣角,入东方不动如来叁昧。」略出经曰:「由结阿閦佛触地契故,得心不动。」拔济苦难陀罗尼经有不动如来净除业障咒。

《佛学大辞典》 / 92字 / 1892 浏览 / 更新时间:2025年05月16日

二十五圆通

性体周遍曰圆,妙用无碍曰通。乃一切众生本有之心源,诸佛菩萨所证之圣境也。而有二十五种者,谓诸菩萨及大罗汉,于六尘六根六识七大各各悟入不同故也。此由阿难,于楞严会上,虽闻根尘同源,缚脱无二之旨,而未达圆通本根,请佛开示。如来于是问诸弟子,最初发心方便,令其各各...

《三藏法数》 / 3621字 / 1882 浏览 / 更新时间:2025年05月17日

十四无畏

谓观世音菩萨,以金刚叁昧,无作妙力,与诸十方叁世六道一切众生,同一悲仰,令诸众生,获得十四种无畏功德也。(梵语叁昧,华言正定。无作妙力者,谓不作意之力用也。十方者,四方四维上下也。叁世者,过去、现在、未来也。六道者,天道、人道、修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道...

《三藏法数》 / 1270字 / 1784 浏览 / 更新时间:2025年05月17日

光明真言一明七口决

日僧栂尾所传之秘法也。(一)智拳。(二)外缚五股。(叁)与愿无畏。為法报应叁身之明,以(四)宝生如来。(五)无量寿如来。(六)智拳。(七)八叶莲华。解之。载於心舟七刀田一。其第四以下之,最宜秘之,以除灭叁毒者。是灭罪生善之根本故也。

《佛学大辞典》 / 113字 / 1729 浏览 / 更新时间:2025年05月16日

虚空藏

梵名Ākāśagarbha,又Gaganagarbha,又云虚空孕。菩萨名。空慧之库藏,犹如虚空,故名虚空藏,包藏一切之功德如虚空,故名虚空藏。胎藏界曼荼罗虚空藏院之中尊也。大集经虚空藏品谓為从此东方大庄严世界一宝庄严佛所之菩萨,虚空藏菩萨经谓為从此西方一切香集依世界胜华敷藏如来所...

《佛学大辞典》 / 550字 / 1723 浏览 / 更新时间:2025年05月16日

八大童子

第一慧光童子。种子為,叁昧耶形為五股金刚杵,為金刚合掌而忍愿(左右中指)竪合如针。真言曰:「唵(归命)嚩曰囉摩帝入嚩囉(金刚慧光)菩地质多(菩提心)曩(种子)」。 第二慧喜童子。种子為,叁形為叁股鉤,為金刚合掌,而忍愿(中指)竪合如宝形。真言曰:「唵(归命...

《佛学大辞典》 / 622字 / 1679 浏览 / 更新时间:2025年05月16日

天鼓雷音佛

Divyadundubhimeghanirghoṣa胎藏界五佛之一。住於中臺八叶院北方之叶上。结金刚部之定,主大涅槃之德。金刚界谓之不空成就,即与[释迦]同体。是四法身中之等流身也。大日经真言品称為不动佛,同入秘密曼荼罗位品称為鼓音如来。善无畏叁藏以為不动(梵语阿閦)之名,或為义立,或...

《佛学大辞典》 / 433字 / 1573 浏览 / 更新时间:2025年05月16日

尊形

瑜祇经大金刚焰口降伏一切魔怨品曰:「我今更说秘金刚药叉形,六臂持眾器,弓箭剑轮铃也,是此尊之叁昧耶形)及萨埵羯磨。五眼布忿怒,叁首马王髻。」秘藏记末曰:「金刚药叉不空成就佛忿怒,自性轮即牙菩萨,是寂静身。」补陀落海会轨曰:「金刚药叉不空成就佛忿怒,自性轮...

《佛学大辞典》 / 178字 / 1505 浏览 / 更新时间:2025年05月16日

叁鈷

立左右之中指,合作一鈷,开左右之人指指作两鈷,以形叁鈷。真言修行钞二曰:「大师杂问答曰:叁古,即叁佛叁昧耶佛。」

《佛学大辞典》 / 52字 / 1476 浏览 / 更新时间:2025年05月16日

一、无相叁昧,菩萨初入八地,则上不见可求之佛,下不见眾生之可度,沈空多时,名曰无相叁昧,二、有相叁昧,此时诸佛以七法动起之,以如幻叁昧為种种利益眾生之事,名為有相叁昧。见演密钞六。

《佛学大辞典》 / 81字 / 1468 浏览 / 更新时间:2025年05月16日

禪之本意,不立文字,不依言语,直以心為,故曰心。心者佛心。定之义。此可或定佛法之实义也。犹如经宗之所谓叁法,一实相。以此佛之心於眾生之心。谓之以心传心。黄檗传心法要上曰:「迦叶已来,以心心,心心不异。着空,即不成文。着物...

《佛学大辞典》 / 387字 / 1458 浏览 / 更新时间:2025年05月16日

有二种:一,不动明王之,剑在鞘中之形,右手拟剑左手拟鞞者。二,大日如来之剑。大日如来剑曰:「二手当心合掌,屈二头指中节横相跓,以二大母指并押二头指上节,如剑形。」

《佛学大辞典》 / 75字 / 1423 浏览 / 更新时间:2025年05月16日

十二种火法

大日如来以梵志说四十四种邪道之火法,分说十二种真道之护磨法十二神。 一、智火為最初,名大因陀罗。端严净严相,增益威力,焰鬘住叁昧,当知智圆满。此中最初之火,即是菩提心之慧光也。形方,色黄,即是表金刚座。端严者,是内庄严,言此智火,具本尊之形一切之功德故也。增...

《佛学大辞典》 / 1976字 / 1386 浏览 / 更新时间:2025年05月16日