不动等之五大明王也。此五大明王為五大力菩萨之变身,故云五力明王。见[五大力菩萨]条。
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更新时间:2024年11月16日
金光明经之略称。
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陀罗尼咒经有观世音说咒药服得一闻持陀罗尼,又观音闻持不忘陀罗尼,又续观音感应集有观音智慧咒,殆所谓聪明咒也。
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明朝彫刻之方册一切经也。明朝有南北二藏,南藏為太祖所刻,在南京之官库,北藏為太宗所刻,藏北京城中。其后神宗万历年间密藏禪师发愿初刻方册大藏,尔来海内之緇素得阅大藏者,皆师之赐也,日本铁眼禪师所翻刻者即此本也。
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又曰十甘露咒,甘露陀罗尼咒,无量寿根本陀罗尼。即阿弥陀之大咒。
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马鸣菩萨之本地也。释摩訶衍论一曰:「马鸣菩萨若剋其本大光明佛,若论其因第八地内住位菩萨,西天诞生,卢伽為父,瞿那為母。」
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有婆罗门,通达叁部异典,求生於梵天,称為叁明婆罗门。佛為叁明婆罗门二弟子破叁明所说梵道之虚妄,说真实之梵道。摄於长阿含十六。巴Tevijjā。
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左右為刀印而向外二头指着於侧。口诵婆誐嚩帝(世尊),苏婆訶(成就)。见印田七。
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无量光明土之略。西方极乐国之德名。平等觉经曰:「速疾超便可到安乐国之世界,至无量光明土,供养无数佛。」
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吽。
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又曰光明真言破地狱曼荼罗。以光明真言二十叁字,自右方旋书為圆形者。或於图之中央书(金轮)之种子,又有记亡者之戒名者。是盖取光明真言一一字所放之光明,徧照眾生界,破无明烦恼黑暗之意。為此真言之字轮观时,画此曼荼罗於心内顺逆旋转观其字义等。又於此曼荼罗中书阿等五字...
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贤愚经大光明始发无上心缘品说,大光明王自外国得白象,付之象师,使其调养。不久象能调从。象师以白於王。王乃驾象出游。象气猛壮,见牝象,奔驰至深林,王因伤身垂死。以责象师。象师言我唯能调身。不能调心。唯有佛能调心。王闻之。踊跃发大菩提心。
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五大明王之一。具名阿密哩多军荼利。译曰甘露瓶。见[甘露]条附录。
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以左手作拳申头指,稍屈第叁节,如鉤形,立大指而押之。是鉤印也。真言曰:「归命係係俱摩囉摩耶揭多。」
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释迦如来於过去為阎浮提之国王。称為大光明。
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