又曰观经曼荼罗。有二种。见[观经曼荼罗]条。
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更新时间：2025年05月16日
大，叁，法，羯之四种也。见[曼荼罗]条。
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更新时间：2025年05月16日
金刚界之曼荼罗与胎藏界之曼荼罗也。凡密教之法门，以分金胎之两部故自建立二样之曼荼罗也。而此两部虽各自独立為得成佛悉地之法门，然密教為由全体上融会二者故配之於理智因果等以会两部為一双之法门。胎藏界為属眾生本具理性之法门，配於理，配於因。金刚界為属诸佛始成果相之法...
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护摩之火坛。
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与[十界大曼荼罗]同。
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观经曼荼罗之别名。
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一名形像曼陀罗。画诸尊之形像示相好具足与福德圆满者。六曼陀罗是也。
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胎藏界曼荼罗之别名。大悲之胎藏，恰如莲华之滋养莲种。故对於金刚界之金刚，标莲华之名。
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图画佛入灭时之一会者。即涅槃像也。
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又曰都坛。大日经具缘品所说。由大悲之胎藏而出现之四重曼荼罗也。大疏六曰：「佛如所示现，普门曼荼罗演说诸尊开图位竟。」
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自心圆明中，字印形之叁，旋转成就，名為圆镜曼荼罗。由此内心之妙曼荼罗出音声，名為转法轮。其音普徧於十方，名為法螺。大疏八曰：「犹字轮旋转相成，共為一体。如字轮者，印轮身轮亦然。是故解圆镜曼荼罗义时，即解我密藏中转法轮义。转此法轮时，以一音声普徧十方世界，警悟眾...
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六大四曼叁密如其次第，配於体相用之叁大，是常规也，然依秘藏记，则四曼各通叁大。秘藏记末曰：「曼荼罗，谓叁密圆满具足之义也。」是以叁密之用大為曼荼罗也。又同末曰：「问秘密藏以何為体相用？答：以曼荼罗為体。」是以曼荼罗為体也。以其四曼為相大则处处释之不用引证。
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Pari－maṇdala，又作鉢哩曼荼罗。译曰圆。寄归传二曰：「鉢履曼荼罗着泥婆娑，即其真也，译為圆整着裙。」梵语杂名曰：「圆，鉢哩曼荼罗。」
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胎藏界曼荼罗之异名。自大悲胎藏出生之曼荼罗也。
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楞严经七，言立道场，时以灵山白牛微细之粪，和旃檀，泥於地。（中略）方圆丈六，為八角坛。坛心置一金银铜木之莲华。华中盛八月露水置於钵。更以十六莲华与香灯。参差庄严外围。取白牛乳為煎饼。砂糖。（中略）蜜，於莲华外，各各围绕十六华外，以奉诸佛及大菩萨。（中略）敷设十...
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更新时间：2025年05月16日
