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十二种火法

大日如来以梵志说四十四种邪道之火法,分说十二种真道之护磨法十二神。 一、智火為最初,名大因陀罗。端严净严相,增益施威力,焰鬘住叁昧,当知智圆满。此中最初之火,即是菩提心之慧光也。形方,色黄,即是表金刚座。端严者,是内庄严,言此智火,具本尊之形一切之功德故也。增...

《佛学大辞典》 / 1976字 / 1718 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

二十八天

欲界有六天。色界有十八天。无色界有四天。欲界六天。第一四天王天(修中之下品十善则生其中)第二忉利天(修中之中品善则生其中)。第叁夜摩天(修中之上品十善则生品十其中)。第四兜率陀天(修上之下品十善发愿行慈则生其中)。第五化乐天(修上之中品十善则生其中)第六他化自在天(威力...

《法门名义集》 / 365字 / 1705 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

叁变土田

法华经见宝塔品,释迦如来之十方分身佛,各将一菩萨,為供养多宝塔,来灵鷲山时。释迦如来以神力,叁变秽土而為净土也。初变娑婆一世界,次变二百万亿由他之国,后更变二百万亿由他之国為净土。依此谓之叁变土田。

《佛学大辞典》 / 91字 / 1584 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

十五尊

真言行者以十五尊而成一身:第一以根本命金刚為行者之名。根本命金刚者,五部中金刚萨埵之名,是為根本。故下文谓极秘密中秘,此名五部源。命者名也,言意為命世之金刚萨埵,於五萨埵中随取其一也。明為缚曰吽。第二以释轮為座,天帝释也,一名因陀罗,此云帝,又曰主。居妙高山顶...

《佛学大辞典》 / 866字 / 1584 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

须摩

Sumanā,又作修摩,苏摩,须曼。花名。玄应音义叁曰:「须摩花或云苏摩华,其色黄白,亦甚香,不作大树,纔高叁四尺,四垂似盖者也。」慧苑音义下曰:「须摩花,此云悦意花。其形色俱媚,令见者心悦,故名之也。」慧琳音义二十六曰:「须摩,亦云苏摩。玄奘云善称...

《佛学大辞典》 / 154字 / 1563 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

中印度诸国

玄奘西域记曰:「中印度诸国曰波理夜呾罗,曰秣菟罗(原注亦谓叁波訶),曰萨他尼湿伐罗,曰窣禄勒,曰秣底补罗,曰瞿毘霜,曰堊醯掣呾罗,曰毘罗删拏,曰劫比他(原注旧谓僧伽舍),曰羯若鞠闍,曰阿踰陀,曰阿耶穆佉,曰鉢罗耶迦,曰憍赏弥(原注旧谓拘睒弥),曰鞞索迦,曰...

《佛学大辞典》 / 248字 / 1554 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

伊沙

聚落之名。华严经六十四曰:「聚落名伊沙。」探玄记十八曰:「依天竺,本名伊舍,此云旷野,亦名怖求。」慧苑音义下曰:「伊沙者,此云长直也。」

《佛学大辞典》 / 64字 / 1533 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

十二部经

修多罗。祇夜。受记。伽陀。优陀。尼陀。阿波陀。伊帝目多伽。阇陀伽。毗佛略。阿浮陀达摩。优波提。为十二部经名藏。修多罗者。是一切本经一切论法。从如是我闻至欢喜奉行。无问卷数多少。皆言修多罗。祇夜真说偈不重说。受记经如释迦如来为弥勒授记。于来世当得作佛。是授...

《法门名义集》 / 275字 / 1512 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

七金山

须弥山周围七重之金山也。俱舍论十一曰:「苏迷卢Sumeru居中,次踰健达罗山Yugaṁdhara,伊沙多罗山Īśādhara,竭地洛迦山Khadiraka,苏达梨舍Sudarśana,頞湿缚羯拏Aśvakarṇa,毘迦山Vinataka,尼民达罗山Nemiṁdhara,(中略)前七金所成。」颂疏十一曰:「踰健达多,此云持...

《佛学大辞典》 / 272字 / 1491 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

大日如来

密教之本尊,梵名谓之摩訶毘卢遮Mahāvaircana,摩訶者大之义,毘卢遮為日之别名,故译云大日。又,毘卢遮者光明徧照之义,谓之徧照如来。又,云最高显广眼藏如来。大日经疏一曰:「梵音毘卢遮者是日之别名,即除暗徧明之义也。然世间日则别方分,若照其外不能及内,明在一...

《佛学大辞典》 / 297字 / 1468 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

Eḍavarṇa,龙名。羊色之义(名义大集,一六七)。伊,译言树。槃,译言叶。因於过去曾坏树叶,堕在龙中,故以為名,如Era attra之解,是别一龙也。出於探玄记十八。见[伊罗鉢龙王]条。

《佛学大辞典》 / 84字 / 1459 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

叁十叁天

梵语,忉利天Trayastriṁśa,译作叁十叁天。為欲界之第二天在须弥山顶上。中央為帝释天,四方各有八天。故合成叁十叁天也。佛地经论五曰:「叁十叁天,谓此山顶四面各有八大天王,帝释居中,故有此数。」智度论九曰:「须弥山高八万四千由旬,上有叁十叁天城。」胜鬘经宝窟下末曰:...

《佛学大辞典》 / 167字 / 1433 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

九种大禅

禅,梵语具云禅,华言静虑。谓菩萨既凭弘誓利益众生,则当进修深广大行。然深广之行,莫若禅定。言禅,则一切皆摄。所谓若诸菩萨成道,转法轮,入涅槃,胜妙功德,思惟修法,利生方便,皆在其中。是故说此九种禅定之相也。(梵语涅槃,华言灭度。) 一、自性禅,谓于菩萨藏,...

《三藏法数》 / 2473字 / 1430 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

多般

译曰白伞盖,大佛顶咒之名也。楞严经七曰:「佛顶光聚悉多般罗秘密伽陀。」同长水疏曰:「悉多般罗,云白伞盖,即指藏心。不与妄染相应,故云白。徧覆一切法,故云盖。」梵Sitāta atra。

《佛学大辞典》 / 87字 / 1411 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

伊罗多罗

伊罗鉢多罗之略,见[堙罗]条。

《佛学大辞典》 / 15字 / 1401 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

叁人婬女梦

佛在世有叁人為伯仲季,闻毗耶离国有婬女,名菴罗婆利。舍婆提国有婬女,名须蔓。王舍城有婬女,名优鉢罗槃。叁人各闻彼女端正无比,昼夜专念,染着於心,便於梦中与彼从事。觉已,心念彼不来,我亦不往,而婬事得办,因此悟一切诸法皆如是耶。於是到颰陀婆罗菩萨所而问是事。...

《佛学大辞典》 / 148字 / 1358 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

涅槃相

化身佛八相之一。世尊入灭之相也。佛八十年间教化眾生,化缘既尽,於中天竺拘尸城跋提河边沙罗双树之间,一日一夜说大般涅槃经毕,头北面西,右胁而卧,逆顺入於四禪定四空定及灭尽定,又超越入於诸禪定,终於第四禪定入灭。时二月十五日之中夜也。尔时四边双树开白花,如白鹤群...

《佛学大辞典》 / 391字 / 1317 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

沙门

Śrmaṇa,又作娑门、桑门、丧门、沙门,译曰息、息心、静志、净志、乏道、贫道等,新作室摩拏、舍囉磨拏、室囉磨拏、沙迦懣囊,译曰功劳、勤息,劳劬修佛道之义也,又勤修息烦恼之义也。原不论外道佛徒,总為出家者之都名。注维摩经曰:「肇曰:沙门,出家之都名也。秦言义训勤...

《佛学大辞典》 / 684字 / 1291 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

二十五圆通

圆而通於法性之实者,谓之圆通。眾生之机缘万差,欲得圆通,须依种种之法,佛於楞严会上,对菩萨声闻,问本何法而得圆通。菩萨声闻,各举自得之法答之,有二十五种,即六尘六根六识七大也。此中始於陈之圆通声尘至观音之圆通耳根而终,论圆通虽无优劣,而如来特使文殊选择,取耳...

《佛学大辞典》 / 545字 / 1288 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

大乘九部

谓佛所说大乘诸经,无因缘、论议、譬喻之叁部,故云九部也。以大乘直说大法,不假因缘;唯谈圆理,故绝论议;独显真常,不待譬喻,是以大乘诸经,唯存方广等九部也。别论虽尔,若通而言之,凡大小乘经,无不具有十二部也。 一、修多罗,梵语修多罗,华言契经。契者,上契诸佛之...

《三藏法数》 / 852字 / 1284 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

富楼出家品

“尔时憍萨罗聚落,去迦毗罗婆苏都城邑其间不远,有一村陌,彼村有一大婆罗门,为净饭王作于国师,其家巨富,多饶财宝,乃至屋宅,犹如北方毗沙门天宫殿无异。彼婆罗门,有于一子,名富楼弥多罗尼子(隋言满足慈者),极大端正,可喜少双,为诸众人之所乐睹。巧智聪慧,细意细心,...

《佛本行集经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 1573字 / 1282 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

毘陀罗

又作迷罗。西土有咒法,起死尸使去杀人,是名毘陀罗法。十诵律二曰:「有比丘,以二十九日,求全身死人。召鬼咒尸令起,水洗着衣着刀手中,若心念若口说:我為某故作毘陀罗,即诵咒术,是名毘陀罗成。若所欲杀人,或入禪定,或入灭尽定,或入慈心叁昧。若有大力咒师护念救解,若...

《佛学大辞典》 / 315字 / 1257 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

陀罗尼

此尊之真言最重要者有叁种:火界咒,慈救咒,心咒也。如其次序,不动之大咒与中咒与心咒也。大咒即火界咒。咒曰:南謨(归命)萨缚(一切)他蘗帝弊(如来等)萨缚目契弊(一切门苦)萨缚他(一切处)罗吒(叱呵)战拏(暴恶)摩訶路洒拏(大忿怒)欠(空)佉[[口皿]](引)(...

《佛学大辞典》 / 267字 / 1249 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

拘留孙佛

Krakucchanda,又作俱留孙佛,鳩楼孙佛,拘留秦,迦罗鳩餐陀,迦罗鳩村駄,羯洛迦孙駄,羯罗迦寸地,羯句忖等。译曰所应断已断,灭累,成就美妙等。当於过去七佛之第四佛,现在贤劫一千佛之最首者也。於贤劫中第九减劫人寿六万岁时出世。慧苑音义上曰:「迦罗鳩村駄,此云所应断...

《佛学大辞典》 / 275字 / 1247 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

祇树

祇陀太子之树林,略名祇树。是太子供养佛者。祇陀林,祇洹林,祇洹饭,祇哆槃皆同。新称誓多林。慧琳音义十曰:「祇树,梵语也,或云祇陀,或云祇洹,或云祇园,皆一名也。正梵音云誓多Jeta,此译為胜,波斯匿王所治城也。太子亦名胜,给孤长者,就胜太子,抑买园地,為佛建立...

《佛学大辞典》 / 173字 / 1242 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

弥勒

Maitreya,新称弥帝隶,梅低梨,迷諦隶,梅丽,每哩,梅丽药,昧[口履]曳。菩萨之姓也。译曰慈氏。名阿逸多,译曰无能胜。或言阿逸多為姓,弥勒為名。生於南天竺婆罗门家。绍释迦如来之佛位,為补处之菩萨。光佛入灭,生於兜率天内院。彼经四千岁(即人中五十六亿七千万岁...

《佛学大辞典》 / 618字 / 1228 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

多陀阿伽度

Tathāgata,又作闥阿竭,多陀阿伽陀,多陀阿伽驮,他蘗多,他蘗多夜,多陀竭,萨阿竭。译曰如来,又曰如去。其来去相通者,由「达於如实之人。」(Tathāgata),「如实来格之人。」(Tathā-āgata)两读法而来。智度论曰:「多陀阿伽陀,如法相解,如法相说。如诸佛安隐道...

《佛学大辞典》 / 424字 / 1211 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

伊沙

Īsa山名。译曰自在。见增一阿含二十叁。 又(天名)伊沙之略。见[伊舍]条。

《佛学大辞典》 / 37字 / 1210 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

七佛

过去之七佛也。其七佛出世教化之相。说於长阿含一之大本经及增一阿含四十四之十不善品。其他有七佛父母姓字经,七佛经之别译,七佛名号少异,同一梵语之转讹也。长阿含大本经曰:「过去九十一劫时,时世有佛名毘婆尸如来Vi aśyin。復次,过去叁十一劫有佛名尸弃如来Śikhin。復次...

《佛学大辞典》 / 638字 / 1207 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

二十重华藏庄严世界海

谓此世界,住在香水海中,莲华之上,种种妙宝庄严,含藏一切世界,深广无穷也。此世界海,有须弥山,微尘数风轮所持;此微尘数风轮,最在上者,名殊胜威光藏,能持普光摩尼庄严香水海,此香水海出大莲华,名种种光明蕊香幢,此世界海,住在其中,四方均平,清净坚固,金刚轮山,...

《三藏法数》 / 1802字 / 1191 浏览 / 更新时间:2025年10月28日