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八十、倒灌喻

昔有一人,患下部病,医言:“当须倒灌乃可差耳。”便集灌具欲以灌之。医未至顷便取服之,腹胀欲死不能自胜。医既来至,怪其所以,即便问之:“何故如是?”即答医言:“向时灌药,我取服之,是故欲死。”医闻是语深责之言:“汝大愚人不解方便。”即便以余药服之方吐下,尔乃得差。如此愚...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 186字 / 896 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

五十二、伎儿作乐喻

譬如伎儿,王前作乐,王许千钱。后从王索,王不与之,王语之言:“汝向作乐空乐我耳,我与汝钱亦乐汝耳。”世间果报亦复如是,人中天上虽受少乐亦无有实,无常败灭不得久住,如彼空乐。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 77字 / 893 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

八、山羌偷官库喻

过去之世有一山羌,偷王库物而远逃走。尔时国王遣人四出推寻捕得,将至王边。王即责其所得衣处,山羌答言:“我衣乃是祖父之物。”王遣着衣,实非山羌本所有故,不知着之,应在手者著于脚上,应在腰者返着头上。王见贼已,集诸臣等共详此事,而语之言:“若是汝之祖父已来所有衣者,...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 215字 / 891 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

八十一、为熊所啮喻

昔有父子与伴共行,其子入林为熊所啮,爪坏身体,困急出林还至伴边。父见其子身体伤坏,怪问之言:“汝今何故被此疮害?”子报父言:“有一种物,身毛耽𣯶来毁害我。”父执弓箭往到林间,见一仙人,毛发深长,便欲射之。傍人语言:“何故射之?此人无害,当治有过。”世间愚人亦复如是,...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 149字 / 891 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

九十、地得金钱喻

昔有贫人在路而行,道中偶得一囊金钱,心大喜跃即便数之,数未能周,金主忽至,尽还夺钱,其人当时悔不疾去,懊恼之情甚为极苦。遇佛法者亦复如是,虽得值遇三宝福田,不勤方便修行善业,忽尔命终堕三恶道,如彼愚人还为其主夺钱而去。如偈所说: 今日营此事,明日造彼事,...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 161字 / 887 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

四十五、奴守门喻

譬如有人将欲远行,敕其奴言:“尔好守门并看驴索。”其主行后,时邻里家有作乐者,此奴欲听不能自安,寻以索系门置于驴上,负至戏处听其作乐。奴去之后,舍中财物贼尽持去。大家行还,问其奴言:“财宝所在?”奴便答言:“大家先付门驴及索,自是以外非奴所知。”大家复言:“留尔守门...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 220字 / 884 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

十七、债半钱喻

往有商人贷他半钱久不得偿,即便往债。前有大河,雇他两钱然后得渡,到彼往债竟不得见,来还渡河复雇两钱。为半钱债而失四钱,兼有道路疲劳乏困,所债甚少所失极多,果被众人之所怪笑。世人亦尔,要少名利致毁大行,苟容己身不顾礼义,现受恶名后得苦报。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 108字 / 883 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

二十三、贼偷锦绣用裹氀褐喻

昔有贼人入富家舍偷得锦绣,即持用裹故弊氀褐种种财物,为智人所笑。世间愚人亦复如是,既有信心入佛法中,修行善法及诸功德,以贪利故破于清净戒及诸功德,为世所笑亦复如是。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 78字 / 883 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

六十八、共相怨害喻

昔有一人,共他相嗔,愁忧不乐。有人问言:“汝今何故愁悴如是?”即答之言:“有人毁我力不能报,不知何方可得报之,是以愁耳。”有人语言:“唯有毗陀罗咒可以害彼,但有一患,未及害彼返自害己。”其人闻已便大欢喜,“愿但教我,虽当自害要望伤彼。”世间之人亦复如是,为瞋恚故欲求毗...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 154字 / 881 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

八十九、得金鼠狼喻

昔有一人在路而行,道中得一金鼠狼,心生喜踊持置怀中,涉道而进至水欲渡,脱衣置地,寻时金鼠变为毒蛇。此人深思:“宁为毒蛇螫杀,要当怀去。”心至冥感,还化为金。傍边愚人见其毒蛇变成真实,谓为恒尔,复取毒蛇内着怀里,即为毒蛇之所𧎴螫,丧身殒命。世间愚人亦复如是,见善获...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 146字 / 878 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

二十四、种熬胡麻子喻

昔有愚人,生食胡麻子以为不美,熬而食之为美,便生念言:“不如熬而种之,后得美者。”便熬而种,永无生理。世人亦尔,以菩萨旷劫修行,因难行苦行以为不乐,便作念言:“不如作阿罗汉,速断生死,其功甚易。”后欲求佛果终不可得,如彼燋种无复生理,世间愚人亦复如是。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 110字 / 877 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

二十五、水火喻

昔有一人事须火用及以冷水,即便宿火以澡灌盛水置于火上,后欲取火而火都灭,欲取冷水而水复热,火及冷水二事俱失。世间之人亦复如是,入佛法中出家求道,既得出家还复念其妻子眷属、世间之事五欲之乐。由是之故,失其功德之火、持戒之水,念欲之人亦复如是。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 111字 / 877 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

五十九、观作瓶喻

譬如二人至陶师所,观其蹋轮而作瓦瓶,看无厌足。一人舍去,往至大会极得美膳又获珍宝;一人观瓶而作是言:“待我看讫。”如是渐冉乃至日没,观瓶不已失于衣食。愚人亦尔,修理家务不觉非常。 今日营此事,明日造彼业, 诸佛大龙出,雷音遍世间, 法雨无障碍,缘事故不闻。...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 188字 / 876 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

八十二、比种田喻

昔有野人,来至田里,见好麦苗生长郁茂,问麦主言:“云何能令是麦茂好?”其主答言:“平治其地,兼加粪水,故得如是。”彼人即便依法用之,即以水粪调和其田下种于地,畏其自脚蹋地令坚其麦不生,“我当坐一床上使人舆之,于上散种,尔乃好耳。”即使四人人擎一脚至田散种,地坚逾甚为...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 185字 / 870 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

二十九、贫人烧粗褐衣喻

昔有一人贫穷困乏,与他客作,得粗褐衣而被着之。有人见之而语之言:“汝种姓端正贵人之子,云何着此粗弊衣褐?我今教汝,当使汝得上妙衣服,当随我语终不欺汝。”贫人欢喜敬从其言,其人即便在前然火,语贫人言:“今可脱此粗褐衣著于火中,于此烧处,当使汝得上妙钦服。”贫人即便脱...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 242字 / 868 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

四十三、磨大石喻

譬如有人,磨一大石勤加功力,经历日月作小戏牛,用功既重所期甚轻。世间之人亦复如是,磨大石者喻于学问精勤劳苦,作小牛者喻于名闻互相是非。夫为学者研思精微博通多识,宜应履行远求胜果,方求名誉憍慢贡高,增长过患。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 96字 / 867 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

五十三、师患脚付二弟子喻

譬如一师有二弟子,其师患脚,遣二弟子人当一脚随时按摩。其二弟子常相憎嫉,一弟子行,其一弟子捉其所当按摩之脚以石打折;彼既来已,忿其如是,复捉其人所按之脚寻复打折。佛法学徒亦复如是,方等学者非斥小乘,小乘学者复非方等,故使大圣法典二途兼亡。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 110字 / 867 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

八十四、月蚀打狗喻

昔阿修罗王,见日月明净以手障之;无智常人,狗无罪咎横加于恶。凡夫亦尔,贪瞋愚痴横苦其身,卧蕀刺上五热炙身,如彼月蚀抂横打狗。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 58字 / 864 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

五十五、愿为王剃须喻

昔者有王有一亲信,于军阵中没命救王使得安全,王大欢喜与其所愿,即便问言:“汝何所求?恣汝所欲。”臣便答言:“王剃须时,愿听我剃。”王言:“此事若适汝意,听汝所愿。”如此愚人世人所笑,半国之治、大臣辅相悉皆可得,乃求贱业。愚人亦尔,诸佛于无量劫,难行苦行自致成佛,若得...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 174字 / 860 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

十五、医与王女药令卒长大喻

昔有国王产生一女,唤医语言:“为我与药立使长大。”医师答言:“我与良药能使即大,但今卒无,方须求索。比得药顷,王要莫看,待与药已然后示王。”于是即便远方取药经十二年,得药来还与女令服,将示于王,王见欢喜即自念言:“实是良医,与我女药能令卒长。”便敕左右赐以珍宝。时诸...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 212字 / 851 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

九十三、老母捉熊喻

昔有一老母在树下卧,熊欲来搏,尔时老母绕树走避,熊寻后逐,一手抱树欲捉老母,老母得急,即时合树捺熊两手,熊不得动。更有异人来至其所,老母语言:“汝共我捉,杀分其肉。”时彼人者信老母语,即时共捉。既捉之已,老母即便舍熊而走,其人后为熊所困。如是愚人为世所笑。凡夫之...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 173字 / 845 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

二十一、妇女欲更求子喻

往昔世时有妇女人,始有一子更欲求子,问余妇女:“谁有能使我重有子?”有一老母语此妇言:“我能使尔求子可得,当须祀天。”问老母言:“祀须何物?”老母语言:“杀汝之子取血祀天,必得多子。”时此妇女便随彼语欲杀其子。傍有智人嗤笑骂詈:“愚痴无智乃至如此。未生子者竟可得不?而...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 144字 / 843 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

九十一、贫儿欲与富等财物喻

昔有一贫人少有财物,见大富者意欲共等,不能等故,虽有少财欲弃水中。傍人语言:“此物虽鲜,可得延君性命数日,何故舍弃掷着水中?”世间愚人亦复如是,虽得出家少得利养,心有悕望常怀不足,不能得与高德者等,获其利养。见他宿旧有德之人,素有多闻多众供养,意欲等之不能等故,...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 139字 / 843 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

九十六、诈称眼盲喻

昔有工匠师,为王作务不堪其苦,诈言眼盲便得脱苦。有余作师闻之,便欲自坏其目用避苦役。有人语言:“汝何以自毁?徒受其苦。”如是愚人为世人所笑。凡夫之人亦复如是,为少名誉及以利养,便故妄语毁坏净戒,身死命终堕三恶道,如彼愚人为少利故自坏其目。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 105字 / 840 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

四十、治秃喻

昔有一人头上无毛,冬则大寒夏则患热,兼为蚊虻之所唼食,昼夜受恼,甚以为苦。有一医师多诸方术,时彼秃人往至其所,语其医言:“唯愿大师为我治之。”时彼医师亦复头秃,即便脱帽示之而语之言:“我亦患之以为痛苦,若令我治能得差者,应先自治以除其患。”世间之人亦复如是,为生老...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 242字 / 839 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

四十一、毗舍阇鬼喻

昔有二毗舍阇鬼,共有一箧一杖一屐,二鬼共诤各各欲得,二鬼纷纭竟日不能使平。时有一人来见之已而问之言:“此箧杖屐有何奇异?汝等共诤瞋忿乃尔。”二鬼答言:“我此箧者,能出一切衣服饮食床褥卧具资生之物,尽从中出。执此杖者,怨敌归服无敢与诤。着此屐者,能令人飞行无挂碍。”...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 280字 / 837 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

九十七、为恶贼所劫失㲲喻

昔有二人为伴共行旷野,一人被一领㲲,中路为贼所剥,一人逃避走入草中。其失㲲者先于㲲头裹一金钱,便语贼言:“此衣适可直一枚金钱,我今求以一枚金钱而用赎之。”贼言:“金钱今在何处?”即便㲲头解取示之,而语贼言:“此是真金,若不信我语,今此草中有好金师,可往问之。”贼既见...

《百喻经》 / 202字 / 837 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

六十九、效其祖先急速食喻

昔有一人从北天竺至南天竺,住止既久,即聘其女共为夫妇。时妇为夫造设饮食,夫得急吞不避其热。妇时怪之,语其夫言:“此中无贼劫夺人者,有何急事匆匆乃尔不安徐食?”夫答妇言:“有好密事不得语汝。”妇闻其言谓有异法,殷勤问之,良久乃答:“我祖父已来法常速食,我今效之,是故...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 176字 / 836 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

五十、医治脊偻喻

譬如有人卒患脊偻请医疗之,医以酥涂,上下着板,用力痛压,不觉双目一时并出。世间愚人亦复如是,为修福故,治生估贩作诸非法,其事虽成利不补害,将来之世入于地狱,喻双目出。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 76字 / 771 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

四十八、野干为折树枝所打喻

譬如野干在于树下,风吹枝折堕其脊上,即便闭目不欲看树,舍弃而走到于露地,乃至日暮亦不肯来。遥见风吹大树枝柯动摇上下,便言唤我,寻来树下。愚痴弟子亦复如是,已得出家得近师长,以小呵责即便逃走,复于后时遇恶知识恼乱不已,方还所去,如是去来是为愚惑。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 112字 / 767 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

九十五、一鸽喻

昔有雄雌二鸽共同一巢,秋果熟时取果满巢,于其后时果干减少唯半巢在,雄瞋雌言:“取果勤苦,汝独食之,唯有半在。”雌鸽答言:“我不独食,果自减少。”雄鸽不信,瞋恚而言:“非汝独食,何由减少?”即便以觜啄雌鸽杀。未经几日,天降大雨,果得湿润还复如故,雄鸽见已方生悔恨:“彼...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 176字 / 767 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

七十二、唵米决口喻

昔有一人至妇家舍,见其捣米,便往其所偷米唵之。妇来见夫欲共其语,满口中米都不应和,羞其妇故不肯弃之,是以不语。妇怪不语,以手摸看谓其口肿,语其父言:“我夫始来卒得口肿,都不能语。”其父即便唤医治之。时医言曰:“此病最重,以刀决之可得差耳。”即便以刀决破其口,米从中...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 174字 / 758 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

九十四、摩尼水窦喻

昔有一人与他妇通,交通未竟夫从外来,即便觉之住于门外,伺其出时便欲杀害。妇语人言:“我夫已觉,更无出处,唯有摩尼可以得出(摩尼者齐云水窦孔也)。”欲令其人从水窦出,其人错解谓摩尼珠,所在求觅而不知处,即作是言:“不见摩尼珠我终不去。”须臾之间为其所杀。凡夫之人亦复如...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 210字 / 756 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

七十八、与儿期早行喻

昔有一人,夜语儿言:“明当共汝至彼聚落有所取索。”儿闻语已至明旦,竟不问父独往诣彼。既至彼已,身体疲极空无所获,又不得食饥渴欲死,寻复回来来见其父。父见子来深责之言:“汝大愚痴无有智慧,何不待我?空自往来,徒受其苦,为一切世人之所嗤笑。”凡夫之人亦复如是,设得出家...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 171字 / 750 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

四十二、估客驼死喻

譬如估客游行商贾,会于路中而驼卒死,驼上所载多有珍宝,细软上㲲种种杂物。驼既死已即剥其皮,商主舍行坐二弟子而语之言:“好看驼皮莫使湿烂。”其后天雨,二人顽嚚尽以好㲲覆此皮上,㲲尽烂坏,皮㲲之价理自悬殊,以愚痴故以㲲覆皮。世间之人亦复如是,其不杀者喻于白㲲,其驼皮...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 193字 / 742 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

七十一、为二妇故丧其两目喻

昔有一人聘取二妇,若近其一,为一所瞋。不能裁断,便在二妇中间正身仰卧。值天大雨屋舍霖漏,水土俱下堕其眼中,以先有要不敢起避,遂令二目俱失其明。世间凡夫亦复如是,亲近邪友习行非法,造作结业堕三恶道,长处生死丧智慧眼,如彼愚夫为其二妇故二眼俱失。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 111字 / 733 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

五十一、五人买婢共使作喻

譬如五人共买一婢,其中一人语此婢言:“与我浣衣。”次有一人复语浣衣。婢语次者:“先与其浣。”后者恚曰:“我共前人,同买于汝,云何独尔?”即鞭十下,如是五人各打十下。五阴亦尔,烦恼因缘合成此身,而此五阴恒以生老病死无量苦恼搒笞众生。

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 102字 / 713 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

佛说变悔喻经

闻如是: 一时佛游舍卫祇树给孤独园,与大比丘众俱。尔时有一居士——厌世苦患,万物非常,身之所有财物如幻,寄居天地,犹如过客无一可贪;唯道真正,永可常存——因便出家,行作沙门,精进不懈,志本不达,则便入山。山中修行,夙夜不废,不惜身命,布施持戒,忍辱精进,一心智慧...

《生经》 / 西晋三藏竺法护译 / 592字 / 625 浏览 / 更新时间:2022年06月25日

火宅喻

法华七喻之一。法华经譬喻品曰:「有大长者,其年衰迈,财富无量,多有田宅及诸僮僕。其家广大,唯有一门。(中略)忽然火起,焚烧舍宅。长者诸子若十二十,或至叁十,在此宅中。(中略)於火宅内乐着嬉戏,不觉不知,不惊不怖。火来逼身,苦痛切己,心不厌患,无求出意。(中略)...

《佛学大辞典》 / 527字 / 483 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

法华七喻

一、火宅喻,火譬众生五浊等苦,宅譬叁界。谓叁界众生,为五浊八苦之所煎逼,而不得安隐。犹大宅被火所烧,而不能安居。故以火宅为喻也。(五浊者,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊也。叁界者,欲界、色界、无色界也。八苦者,生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求...

《三藏法数》 / 804字 / 345 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

喻老耄品

昔佛在舍卫国祇树精舍,食后为天人、帝王臣民、四辈弟子说甘露法。时有远方长老婆罗门七人,来至佛所,稽首于地,叉手白佛言:“吾等远人伏闻圣化,久当归命而多诸碍,今乃得来觐睹圣颜,愿为弟子得灭众苦。”佛即受之悉为沙门,即令七人共止一房。然此七人睹见世尊,寻为得道不惟无...

《法句譬喻经》 / 晋世沙门法炬共法立译 / 1054字 / 212 浏览 / 更新时间:2022年06月25日

佛说旧城喻经

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大众俱。 尔时佛告诸苾刍言。苾刍。我于往昔未证阿耨多罗三藐三菩提时。独止一处心生疑念。何因世间一切众生受轮回苦。谓生老死。灭已复生。由彼众生不如实知。是故不能出离生老死苦。我今思念此老死苦从何因有。复从何缘有此老死。作...

《佛说旧城喻经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 1995字 / 199 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说碱水喻经

闻如是: 一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘:“我与汝等说水喻七事,谛听谛思念之,我当说。”对曰:“如是,世尊!”尔时诸比丘从佛闻教。 世尊告曰:“云何,比丘!水喻七事?若人没于水;从水出头复还没水;或出头遍观四方;或出头不复没水;或有人欲行出...

《碱水喻经》 / 失译人名今附西晋录 / 749字 / 169 浏览 / 更新时间:2022年05月15日

慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经

如是我闻。一时婆伽梵。住王舍城鹫峰山中。与大苾刍僧千二百五十人俱。及大菩萨摩诃萨众。尔时慧命舍利子。往至慈氏菩萨摩诃萨经行处。其慈氏菩萨与舍利子。俱坐盘石上。时慧命舍利子问慈氏菩萨摩诃萨言。今日世尊观见稻𦼮。告诸苾刍而说是语。汝等苾刍若见缘生即是见法。若见法即...

《慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经》 / 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 / 3312字 / 124 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

喻爱欲品之二

昔佛在舍卫国为天人说法,时城中有婆罗门长者,财富无数,为人悭贪不好布施,食常闭门不喜人客,若其食时辄敕门士坚闭门户,勿令有人妄入门里,乞丐求索、沙门梵志不能得与其相见。尔时长者欻思美食,便敕其妻令作饭食,教杀肥鸡姜椒和调炙之令熟。饮食饤饾即时已办,敕外闭门,夫...

《法句譬喻经》 / 晋世沙门法炬共法立译 / 2303字 / 106 浏览 / 更新时间:2022年06月25日