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些吉

具名些吉利多耶尼,火天名。见玄应音义一。

《佛学大辞典》 / 18字 / 1420 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

一叉鳩王

Ikṣvāku,译曰甘蔗氏。慧琳音义二十六曰:「又名日种善生,释迦种族之祖先也。在印度河流域之浮陀落(褒多那Potala)城。

《佛学大辞典》 / 59字 / 1327 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

天魔

天子魔之略称,四魔之一。第六天之魔王也。其名云波旬,有无量之眷属,常障碍佛道者。玄应音义二十叁曰:「梵云魔罗,此译云障,能為修道作障碍也。亦名杀者,常行放逸而自害身故,即第六天主也。名曰波旬,此云恶爱,即释迦佛出世魔王名也。诸佛出世,魔各不同。如迦叶佛时魔名头...

《佛学大辞典》 / 122字 / 1311 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

叁满多跋捺囉

又作叁曼陀颰陀,叁曼陀颰陀罗。叁曼跋陀Samantabhadra,译曰普贤。菩萨名。仁王经仪轨曰:「叁满多者,此云普,亦云徧,亦云等也。跋捺囉,此云贤也。」慧琳音义二十八曰:「叁曼陀颰陀,唐云普贤是也。」智度论九曰:「徧吉」法华经八曰:「普贤」探玄记二曰:「德周法界曰普,...

《佛学大辞典》 / 155字 / 1310 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

僧祇支

Saṁghāṭi,又作僧迦,僧竭支,祇支,竭支。新称僧却崎,僧脚欹迦。译曰覆膊衣,掩腋衣。為长方形之衣片,袈裟之下掛也。袈裟直着於身,易着汗垢,故用下掛,又热时在屏处许於裙上但着之。其着法如掛袈裟,自右方之腋下交搭於左肩之上。西域记二曰:「僧却崎唐言掩腋,旧曰僧祇支讹...

《佛学大辞典》 / 820字 / 1296 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

羼底

Kśānti,译曰忍辱,安忍。旧称羼提。慧琳音义十叁曰:「羼底,上察限反,下丁以反,唐云忍辱,或云安忍。」

《佛学大辞典》 / 45字 / 1266 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

沙门

Śrmaṇa,又作娑门、桑门、丧门、沙门那,译曰息、息心、静志、净志、乏道、贫道等,新作室摩那拏、舍囉磨拏、室囉磨拏、沙迦懣囊,译曰功劳、勤息,劳劬修佛道之义也,又勤修息烦恼之义也。原不论外道佛徒,总為出家者之都名。注维摩经曰:「肇曰:沙门,出家之都名也。秦言义训勤...

《佛学大辞典》 / 684字 / 1217 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

尸半尸

尸咒,半尸咒也。以毘陀罗法阴杀人,用全尸谓之尸咒,用无头之尸谓之半尸咒。瑜伽论记十七曰:「泰云:有人欲杀他,咒令死身长令杀怨家,故名尸咒。无头尸不作言语,令杀他人,故名半尸。测云:有人欲杀他,以咒咒鬼令鬼杀他。令尸杀眾生,故名為尸。或以尸手足等杀有情,故名半尸...

《佛学大辞典》 / 168字 / 1216 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

五叉地狱

以五头铁叉分磔罪人之地狱。慧琳音义五十叁曰:「经言,五叉者,地狱名也。以此铁叉分磔罪人身形,名為五叉地狱。」

《佛学大辞典》 / 49字 / 1210 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

阿芻婆

Akṣobhya,又作阿閦婆。数名。俱舍论十二列五十二数中之第二十数名。本行集经十二曰:「阿芻婆,隋言数千兆也。」慧琳音义四十七曰:「阿閦婆,西方数名,此方万载之数也。」

《佛学大辞典》 / 77字 / 1194 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

一切经音义

玄应撰,二十五卷。详[玄应音义]条。

《佛学大辞典》 / 17字 / 1173 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

加尸

Kāśa,Kāśi,又作加私,迦尸。药名。译曰光,玄应音义叁曰:「加尸亦作迦尸,此译云光,言有光泽也。」同十曰:「迦私此云光,能发光,药名也。」

《佛学大辞典》 / 61字 / 1168 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

祇树

祇陀太子之树林,略名祇树。是太子供养佛者。祇陀林,祇洹林,祇洹饭那,祇哆槃那皆同。新称誓多林。慧琳音义十曰:「祇树,梵语也,或云祇陀,或云祇洹,或云祇园,皆一名也。正梵音云誓多Jeta,此译為胜,波斯匿王所治城也。太子亦名胜,给孤长者,就胜太子,抑买园地,為佛建立...

《佛学大辞典》 / 173字 / 1161 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

婆罗

Vihāra āla,维那之别名,译曰次第,司僧中之次第顺序者。行事钞下二曰:「维那出要律仪翻為寺护,又云悦眾。本正音婆逻,云次第。」 又(杂语)Bāla,译曰愚夫,旧翻為毛道生者,误婆罗為缚罗而译之也。唯识枢要上本曰:「金刚经云毛道生,今云愚夫生。梵云婆罗(去声),此云...

《佛学大辞典》 / 224字 / 1155 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

优钵罗

Ut ala,又作乌鉢罗,沤鉢罗,优鉢剌。花名。译曰青莲花,黛花,红莲花。慧苑音义上曰:「优鉢罗,具正云尼罗乌鉢罗,尼罗(Nila)者此云青。乌鉢罗者花号也,其叶狭长,近下小圆,向上渐尖,佛眼似之经多為喻,其花茎似藕稍有刺也。」玄应音义叁曰:「优鉢剌,又作沤鉢罗,此译...

《佛学大辞典》 / 173字 / 1150 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

僧伽梨

Saṁghāti,比丘叁衣之一。新称僧伽胝,僧伽致,僧伽鵄,僧伽知。译曰重或合。以割截而更合重之故也。义净译為复衣。其义译有种种之名。為叁衣中之最大者,故称為大衣。以其条数最多,称為杂碎衣。入王宫聚落乞食说法时必服之。故称為入王宫聚落时衣。有叁品之不同。九条十一条十叁...

《佛学大辞典》 / 293字 / 1128 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

多陀阿伽度

Tathāgata,又作怛闥阿竭,多陀阿伽陀,多陀阿伽驮,怛他蘗多,怛他蘗多夜,多陀竭,怛萨阿竭。译曰如来,又曰如去。其来去相通者,由「达於如实之人。」(Tathāgata),「如实来格之人。」(Tathā-āgata)两读法而来。智度论曰:「多陀阿伽陀,如法相解,如法相说。如诸佛安隐道...

《佛学大辞典》 / 424字 / 1126 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

阿迦尼吒

巴利语Akaniṭṭha,又作阿迦腻吒,阿迦抳搋。梵语曰阿迦尼瑟吒Akaniṣṭha,又作阿迦尼沙吒,阿迦尼师吒,阿迦抳瑟搋。略曰尼师吒,尼吒,或二吒。译言色究竟。色界十八天中之最上天名。慧苑音义上曰:「阿迦尼吒,具云阿迦尼瑟吒。阿迦,云色。尼瑟吒,云究竟。谓色界十八天中,此最...

《佛学大辞典》 / 188字 / 1126 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

拘留孙佛

Krakucchanda,又作俱留孙佛,鳩楼孙佛,拘留秦,迦罗鳩餐陀,迦罗鳩村駄,羯洛迦孙駄,羯罗迦寸地,羯句忖那等。译曰所应断已断,灭累,成就美妙等。当於过去七佛之第四佛,现在贤劫一千佛之最首者也。於贤劫中第九减劫人寿六万岁时出世。慧苑音义上曰:「迦罗鳩村駄,此云所应断...

《佛学大辞典》 / 275字 / 1119 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

弥勒

Maitreya,新称弥帝隶,梅低梨,迷諦隶,梅怛丽,每怛哩,梅怛丽药,昧怛[口履]曳。菩萨之姓也。译曰慈氏。名阿逸多,译曰无能胜。或言阿逸多為姓,弥勒為名。生於南天竺婆罗门家。绍释迦如来之佛位,為补处之菩萨。光佛入灭,生於兜率天内院。彼经四千岁(即人中五十六亿七千万岁...

《佛学大辞典》 / 618字 / 1106 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

唯识论

有二本:一為成唯识论,梵名Vijñānamātrasiddhi-śāstra之异名。一為唯识二十论之略名。唯识二十论,有叁译:一后魏瞿曇般若流支(又作菩提流支)译,一卷,单题曰唯识论,或题曰楞伽经唯识论。二陈真諦译,一卷,题曰大乘唯识论。叁唐玄奘译,一卷,题曰唯识二十论。诸家之註释如...

《佛学大辞典》 / 546字 / 1093 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

楼至佛

Rucika,又作卢至佛,楼由佛,卢遮佛。贤劫千佛中最后之佛也。译曰爱乐佛,或啼哭佛。玄应音义二十一曰:「卢至佛旧言楼至佛,此云可爱乐,最后佛也。」慧琳音义十一曰:「楼由亦名楼至,皆梵语讹也。」同十八曰:「卢至古云楼至,唐云爱乐。即此贤劫中第一千佛,劫末后成佛,即今...

《佛学大辞典》 / 178字 / 1086 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

俱毘罗

Kumbīra(鳩鞞罗,俱尾罗),一作金毘罗(俱吠罗)译曰蛟。玄应音义五曰:「蛟龙,梵云宫毘罗,有鳞曰蛟龙。」西域记七曰:「有人慢心濯此池者,金毘罗兽多為之害,若深恭敬,汲用无惧。」 又Kubera,北方毘沙门天王之别名。阿育王经六曰:「復语鳩鞞罗(翻不好身)言:汝於北方...

《佛学大辞典》 / 185字 / 1080 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

拘物头

Kumuda,又作拘勿头,俱勿头,句文罗,拘物陀,拘母陀,拘牟头,拘贸头,拘某头,拘牟那,屈摩罗,究牟陀,拘物度,拘勿投等。花名。译曰地喜花,赤莲花,白莲花,青莲花,黄色花等。又莲花之未敷者。玄应音义叁曰:「句文罗,又曰拘物陀,又作拘牟头(牟或作贸),或作拘物头。此...

《佛学大辞典》 / 362字 / 1079 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

须达拏

Sudāna,又作须大拏,须提梨拏。新作苏达拏。太子名译言善牙,善爱,好爱,善与,善施等。佛之前身,行布施行之名也。智度论十二曰:「须提梨拏太子,秦言好爱。以其二子施婆罗门,次以妻施,其心不转。」玄应音义五曰:「须大拏,或云须达拏,或云苏陀沙拏。此云善与。亦云善施。...

《佛学大辞典》 / 160字 / 1077 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

袈裟

具名迦沙曳Kaṣāya,译曰不正,坏,浊,染等。又与加沙野之语同。译曰赤色。比丘之法衣有大中小叁件,避青黄赤白黑之五正色,而用他之杂色,故从色而云袈裟。其形為长方形,故从形而云敷具,卧具等。其相割截小片,缀合如田畔,故从相而云割截衣,又云田相衣。其他有道服,法衣,忍...

《佛学大辞典》 / 852字 / 1058 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

布萨

原為梵语U avasatha,变於巴利U osatha,失梵语之原形,而為Posadha。具曰布沙他,布洒他,逋沙他,褒沙陀,布萨陀婆,译曰净住,善宿,又曰长养。出家之法,每半月(十五日与廿九日或叁十日),集眾僧说戒经,使比丘住於净戒中。能长养善法,又在家之法,於六斋日持八戒而增长...

《佛学大辞典》 / 711字 / 1048 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

夜叉

Yakṣa,又曰阅叉。新作药叉,夜乞叉。译言能噉鬼,捷疾鬼,勇健,轻捷,秘密等。玄应音义叁曰:「阅叉或云夜叉,皆讹也。正言药叉,此译云能噉鬼,谓食噉人也。又云伤者,谓能伤害人也。」法华玄赞二曰:「夜叉,此云勇健。飞腾空中,摄地行类诸罗剎也。罗剎,云暴恶,亦云可畏。...

《佛学大辞典》 / 259字 / 1037 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

尸毘迦

王名,释尊因位為尸毘迦王时,以身施鸽。是檀波罗蜜之满相也。智度论叁十五曰:「尔时毘首羯磨天,白释提桓因言:尸毘王其行奇特,世所希有,诸智人言:是人不久当得作佛,释提桓因言:是事难辩,何以知之?如鱼子,菴罗树华,发心菩萨,是叁事,因时虽多,成果甚少,今当试之。帝...

《佛学大辞典》 / 257字 / 1010 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

一切

该罗事物之称。玄应音义曰:「说文云:一切,普也。普即徧具之义,故切宜从十。说文,十谓数之具,从七者俗也。」史记曰:「臣观诸候王邸第百餘,皆高祖一切功臣。」同索隐曰:「此一切,犹一例,同时也,非如他一切,训权时也。」胜鬘经宝窟中末曰:「一切止是该罗之名。」法苑珠...

《佛学大辞典》 / 178字 / 1001 浏览 / 更新时间:2025年08月04日