於六种性中除妙觉性者。以种為因之义，而明因位，中除果位。见[六种性]条。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年06月13日
种為种子，有发生之义。性為性分，有不改之义。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年06月13日
一、本性住种性，此自无始以来，依附第八阿赖耶识，法尔所存之大乘无漏法尔种子也，此种性於我等具缚之身中亦自无始备於法尔，假令受六道四生之轮迴，而於阿赖耶识之中，持之而不失坏也。二、习所成种性，闻如来之教法，而起闻思修之叁慧，新熏习有漏之善种，依此熏习力增长彼法尔...
《佛学大辞典》 /
152字 / 243 浏览 /
更新时间：2025年06月13日
於瓔珞经所说六种性中除第六妙觉性之果性，取因位之种性而為五种性也：一习种性，為十住之位，研习空观，而破见思之惑。二性种性，為十行之位，不住於空，而能教化眾生，分别一切法性。叁道种性，為十迴向之位，修中道之妙观，因而通达一切之佛法。四圣种性，十地也，以前之住行向...
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更新时间：2025年06月13日
五性之一。见[五性]条。
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更新时间：2025年06月13日
二种性，或五种性，六种性之一。见[种性]条。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年06月13日
五种性，又六种性之一。见[种性]条。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年06月13日
一自性行。诸菩萨本性以来贤良质直，顺父母之教，信敬沙门及婆罗门，善知家内之亲疏尊卑，恭敬承事不失，具足十善，復行其餘善业也。二愿性行。诸菩萨如是发愿，我於何时当得作佛而号具足，是谓之菩萨愿性行。叁顺性行，诸菩萨随顺修行六波罗蜜也。四转性行，如释尊供养燃灯佛，由...
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134字 / 186 浏览 /
更新时间：2025年06月13日
地持经一说：一性种性，性者本性，谓自无始以来，法尔六处殊胜，而未种解脱分之善也。二习种性，习為习修，闻法界等流教法，习修眾善而成之种性也。唯识论九曰：「大乘二种种性：一本性住种性，谓无始来依附本识，法尔所得无漏法因。二习所成种性，谓闻法界等流法已，闻所成等熏习...
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更新时间：2025年06月13日
二种性或六种性之一。见[种性]条。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年06月13日
二种性之一。见[种性]条。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年06月13日
瓔珞经所说六种性之一。十迴向之位也，在此位始正修中道观，故名為道。能生佛果，故名為种。四教仪曰：「十迴向者，一救护眾生离眾生相。（中略）十入法界无量（伏无明习中观），亦名道种性。」同集註下曰：「道种性者。始正修中，故名道。能生佛果，故名种。」
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年06月13日
与[不定性]同。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年06月13日
大乘二种性之一。谓无始已来本识所具有之大乘无漏法尔种子也。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年06月13日
六种住之一。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年06月13日
