一摄律仪戒。受持五八十具等一切之戒律者。二摄善法戒。以修一切善法為戒者。叁摄眾生戒。又云饶益有情戒。以饶益一切眾生為戒者。是华严梵网占察瓔珞等经，瑜伽唯识等论所说。此叁者积聚，故云叁聚。戒有大小，十戒二百五十戒等為小乘戒，十重四十八轻戒叁聚戒等為大乘戒。又有在...
《佛学大辞典》 / 331字 / 215 浏览 / 更新时间：2025年06月13日一卷，清丁谦着。英人有恭寧翰者。久居印度。精心攷古。着玄奘游蹟图。将记中各国所在。逐一註明，今為何城，此书以此图為蓝本。惟图所未及。或确知其有误者。必详加攷定。以衷一是。恭图所无。最难攷定者。惟葱岭以西大雪山内赌货罗故此诸小国。着者因此易藳至七八次。继思疆域沿...
《佛学大辞典》 / 185字 / 170 浏览 / 更新时间：2025年06月13日一苦迟通行，依於无色定与未至定中间定之无漏道，名苦通行，以定中无十八支林功德止多观少转进艰辛也。此中有利钝之二根，钝根者谓之苦迟通行。二苦速通行，第一中之利根者也。叁乐迟通行，依於色界之四根本定之无漏道，名乐通行，以有十八支林功德止观均等转进自然也。此中有利钝...
《佛学大辞典》 / 152字 / 166 浏览 / 更新时间：2025年06月13日天台所立四种叁昧之一。不关於行住坐卧之四威仪，通於一切之事，随意起，而修禪定也。故復名随自意叁昧。止观二曰：「非行非坐叁昧者，上一向用行坐此既异上，為成四句，故名非行非坐。实通行坐及一切事，南岳师呼為随身意，意起即修叁昧。」
《佛学大辞典》 / 100字 / 165 浏览 / 更新时间：2025年06月13日合於他坛之意。又名即坛。对於离坛而言。即请大坛之诸尊，移於护摩坛，修本尊念诵法后，直合护摩法而修之也。是為本於金刚顶瑜伽护摩仪轨之意者，通行之护摩法，大抵依此仪。又於一炉具四种之炉形，炉内四方，各书种子之字，称之為合坛炉。向此炉同时修息灾增益降伏敬爱之四种，名...
《佛学大辞典》 / 121字 / 132 浏览 / 更新时间：2025年06月13日能通之义。大要有叁种：一有漏道，善业通人使至善处，恶业通人使趣恶处，故善恶二业谓之道。所至所趣之处亦名為道，如地狱等之六道是也。净土论註上曰：「道者通也。以如此因，得如此果。以如是果，酬如是因。通因至果，通果酬因。故名為道。」大乘义章八末曰：「所言道者，从因名...
《佛学大辞典》 / 413字 / 130 浏览 / 更新时间：2025年06月13日