依中论等叁论而立宗，故名叁论。言祖师之血脉则以文殊菩萨為高祖，马鸣為次祖，龙树為叁祖。龙树有二弟子，分二流，一者龙树，龙智，清辨，智光，师子光，一者龙树，提婆，罗睺罗多，沙车王子，罗什。罗什来中国，尽译叁论，為此土之高祖。弟子事之者称叁千人。以道融，僧叡，僧肇...
《佛学大辞典》 / 302字 / 959 浏览 / 更新时间：2024年09月20日古传之叁论宗也。自龟兹国之沙车王子传於鳩摩罗什。姚秦时，什来支那。道生，曇济，道朗等传承之。参照[叁论宗]条。
《佛学大辞典》 / 48字 / 470 浏览 / 更新时间：2024年09月20日由律仪不律仪之作法，而於身内生律仪不律仪之本体，此谓之无表色。无表色有叁种之别：一、律仪，持善戒而发善之无表色者，即上品之善也。二、不律仪，持恶戒而发恶之无表色者，即上品之恶也。叁、非律仪非不律仪，此中摄中善中恶之二无表色。若行中品之善而发善之无表色，非如律仪...
《佛学大辞典》 / 352字 / 341 浏览 / 更新时间：2024年09月20日Panthaka，又曰半他迦，槃陀迦，般陀，槃特。罗汉名。译曰路边生，又曰路。有兄弟二人，兄為大路边生，或曰大路。弟為小路边生，或曰愚路。以其皆於路上所生也。兄聪明，弟愚钝，然皆出家，证罗汉果。善见律十六曰：「般陀，汉曰路边生。般陀之母，為大富长者女，与其家奴通，逃於...
《佛学大辞典》 / 342字 / 319 浏览 / 更新时间：2024年09月20日Saddharma uṇḍarīka，七卷，或八卷，秦罗什译。法华有叁译。此其第二译也。梁僧祐之出叁藏记，隋费长房之歷代叁宝记，丽宋元明之四大藏经目录，明智旭之阅藏知津等，悉记為七卷。独唐智昇之开元释教录记妙法莲华经八卷，註记古本七卷。又玄应师之音义，据八卷本。盖此时既為八卷...
《佛学大辞典》 / 1299字 / 296 浏览 / 更新时间：2024年09月20日稽古略二曰：「师之弟子。曰生、肇、融、叡。谓之什门四圣。加曇影、慧严、慧观、僧[[(丰力)/石]]、道常、道标。谓之什门十哲。」佛祖通载八曰：「资学叁千。拔萃有八。道生、僧肇、道融、僧叡、道恒、僧影、慧观、慧严等。各有着述。知别传明。」
《佛学大辞典》 / 94字 / 289 浏览 / 更新时间：2024年09月20日罗什弟子道生，讲涅槃经，立阐提有佛性之义，不答於眾，入平江虎丘山，竪石為听眾，讲涅槃经，至阐提有佛性之处，曰：如我所说，契於佛心否？群石首肯。见稽古略二。
《佛学大辞典》 / 67字 / 227 浏览 / 更新时间：2024年09月20日Nirvāna，又作泥曰，泥洹，泥畔，涅槃那等。旧译诸师，译為灭，灭度，寂灭，不生，无為，安乐，解脱等。新译曰波利暱缚喃Parinirvāṇa。译為圆寂。灭者，灭生死因果之义也。灭度者，灭生死之因果，渡生死之瀑流也。是灭即度也。寂灭者，寂有无為空寂安稳之义，灭者生死之大患灭也。...
《佛学大辞典》 / 607字 / 190 浏览 / 更新时间：2024年09月20日清河人。姓崔氏。自幼出家。闻罗什入关中。輒行师事之。时有「通情则生（道生）融（道融）上首，精难则观（慧观）肇（僧肇）第一」之称。尝着法华宗要，什见之称快。晚止京师道场寺，敷扬法化。尝判一代教分二教五时之相。是為吾国判教之嚆矢。刘宋元嘉年中寂。着有所辨宗论，顿悟...
《佛学大辞典》 / 131字 / 167 浏览 / 更新时间：2024年09月20日罗什弟子道生，讲涅槃经，立阐提有佛性之义，不答於眾，入平江虎丘山，竪石為听眾，讲涅槃经，至阐提有佛性之处，曰：如我所说，契於佛心否？群石首肯。见稽古略二。
《佛学大辞典》 / 67字 / 150 浏览 / 更新时间：2024年09月20日