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真言

即「娜謨萨缚怛他蘗多,嚩卢枳帝,唵,二婆囉叁婆囉吽」二十字也。销释金刚科仪会要注解二曰:「行人念此真言叁徧,七徧,或二十一徧。由此真言之力,其所供物,自然变成种种诸天餚饍。皆有五种色香上味。一一如须弥山。」案先念普供养真言,次念此变真言,而后再念普供养真言。...

《佛学大辞典》 / 141字 / 1616 浏览 / 更新时间:2024年11月20日

下口

四种邪命之一。谓比丘种植田园和合汤药等,以求衣也。对於仰口而语。见智度论叁,叁藏法数十九。

《佛学大辞典》 / 43字 / 1064 浏览 / 更新时间:2024年11月20日

获五福报

一、施命,谓人七日不得则死,若能以施之,即为施命。其施命者,得世世长寿、财富无量报。 二、施色,谓人不得,颜色憔悴,若能以施之,即为施色。其施色者,得世世端正、人见欢喜报。 叁、施力,谓人不得,身羸力弱,若能以施之,即为施力。其施力者,得世世多力...

《三藏法数》 / 205字 / 1033 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

一揣

又曰一搏。作丸而也。比丘唯一度受一揣之,其后不增加為二度。又名节量,乃十二头陀行之一。大乘义章十五曰:「揣者,手握物使坚固也。」见[揣]条。

《佛学大辞典》 / 67字 / 1031 浏览 / 更新时间:2024年11月20日

佉陀

佉陀尼之略。

《佛学大辞典》 / 7字 / 835 浏览 / 更新时间:2024年11月20日

者,世间分段之也。若能于此一,了达叁谛,即成法。然后运平等心,上供诸佛,中奉贤圣,下及六道,等施无别。经云:以一施一切。是也。(叁谛者,真谛、俗谛、中谛也。六道者,天道、人道、修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道也。)

《三藏法数》 / 101字 / 771 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

一切智光明仙人慈心因缘不肉经

佛说一切智光明仙人慈心因缘不肉经。失译。一卷。

《佛学大辞典》 / 22字 / 757 浏览 / 更新时间:2024年11月20日 / 《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》

四邪命

谓诸比丘,当以乞清净自活,不应以下口、仰口、方口、维口四种邪命之以自活命也。 一、下口,谓种植田园,合和汤药,以求衣,而自活命,是名下口也。 二、仰口,谓仰观星宿日月风雨雷电霹雳术数之学,以求衣,而自活命,是名仰口也。 叁、方口,谓曲媚豪势...

《三藏法数》 / 174字 / 689 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

八斛

八斛四斗之略,如言八万四千而言八万也。佛临涅槃时,陶器师纯陀最后之供养奉佛以摩竭陀国之粳米八斛四斗,佛以神力施之於一切大会之眾使之充足。涅槃经十曰:「尔时纯陀所持粳粮成熟之,摩伽陀国满足八斛,以佛神力,皆悉充足一切大会。」释门正统叁曰:「大经云:如来受长者八...

《佛学大辞典》 / 136字 / 682 浏览 / 更新时间:2024年11月20日

珂但尼之译语。见[珂但尼]条。

《佛学大辞典》 / 14字 / 636 浏览 / 更新时间:2024年11月20日

佛说施获五福报经

闻如是: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:“当知以节度,受而不损。” 佛言:“人持饭施人,有五福德令人得道,智者消息意度弘廓,则获五福。何等为五?一曰施命,二曰施色,三曰施力,四曰施安,五曰施辩。 “何谓施命?人不得时,颜色燋悴不可显示,不过...

《佛说施获五福报经》 / 失译人名今附东晋录 / 591字 / 614 浏览 / 更新时间:2022年06月22日

获五福报经

闻如是: 一时,佛游舍卫国祇树给孤独园。是时,佛告诸比丘众:“当知以节受而名损。” 佛言:“人持饭施人,有五福德,智者消息意度弘廓,则有五福德道。何谓为五?一曰施命,二曰施色,三曰施力,四曰施安,五曰施辩。 “何谓施命?一切众生依而立身命,不得饭不过...

《佛说施获五福报经》 / 失译人名今附东晋录 / 576字 / 608 浏览 / 更新时间:2022年06月22日

又曰搏。皆旧译之称。

《佛学大辞典》 / 10字 / 584 浏览 / 更新时间:2024年11月20日

欲界天之物须陀味也。起世经七曰:「四天王天,并诸天眾,皆用彼天须陀之味。(中略)欲时,即於其前有眾宝器自然成满,天须陀味种种异色。诸天子中有胜堂者,其须陀味色最白净。若彼天子果报中者,其须陀味色则稍赤。若彼天子福德下者,其须陀味色则稍黑。时彼天子以手取天...

《佛学大辞典》 / 176字 / 575 浏览 / 更新时间:2024年11月20日

禪家早晨之。亦云点心。海龙王经请佛品曰:「尔时海龙王白佛言:唯佛加哀,诣我宫中,屈神小。」

《佛学大辞典》 / 43字 / 501 浏览 / 更新时间:2024年11月20日