二食之一。以禪定闲寂之乐养心身者。法华经弟子授记品曰：「其国眾生常以二食：一者法喜食，二者禪悦食。」心地观经五曰：「唯有法喜禪悦食，乃是圣贤所食者。」
《佛学大辞典》 / 70字 / 322 浏览 / 更新时间：2025年12月14日长养出世善根之法食有五种：一、念食，修圣道之人，常持正念，长养一切之善根者。二、法喜食，修圣道之人，爱乐妙法，必生喜悦，以长养慧命者。叁、禪悦食，修圣道之人，因得禪定而生心身喜悦，以长养慧命者。四、愿食，修圣道之人，以誓愿持身，以长养一切之善根者。五、解脱食，...
《佛学大辞典》 / 143字 / 318 浏览 / 更新时间：2025年12月14日二食之一。闻法欢喜，增长善根，以资益慧命，犹如世间之食，故名法喜食。法华经五百弟子授记品曰：「其国眾生常以二食：一者法喜食，二者禪悦食。」
《佛学大辞典》 / 62字 / 316 浏览 / 更新时间：2025年12月14日如法之食物也。佛法中食物有法制，依其法制之食，谓之法食。行事钞下一曰：「增一云：如来所着衣名曰袈裟，所食者名為法食。」
《佛学大辞典》 / 54字 / 308 浏览 / 更新时间：2025年12月14日斋食之异名。以当日中而食故也。过午则不许食一毫之食。释氏要览上曰：「僧祇律云：时食谓时得食，非时不得食。今言中食，以天中日午时得食，当日午故言中食。」
《佛学大辞典》 / 68字 / 289 浏览 / 更新时间：2025年12月14日原為外法，一為忍苦。一為自己断食，施与於他。以為功德之法。显教称之為自饿外道。以為无义之法而戒之。佛本行集经曰：「若因断食当得大福者，其野兽等应得大福。」然密教修秘法者，一為表至诚，一為停便利之不净，有断食之法。苏婆呼经曰：「念诵人起首求悉地者，应具八戒。或二...
《佛学大辞典》 / 233字 / 289 浏览 / 更新时间：2025年12月14日比丘九十波逸提之第叁十七戒也，总為禁过午而食之戒法。五分律八曰：「佛在王舍城，尔时未為比丘制非时食，迦留陀夷，着杂色衣，面黑眼赤，闇中乞食。怀妊妇人电光中见大惊唤言：毘舍遮！毘舍遮（鬼名）！迦留陀夷言：我是沙门，非毘舍遮。便骂言：汝何冥夜乞食？餘沙门波罗门一食...
《佛学大辞典》 / 224字 / 284 浏览 / 更新时间：2025年12月14日