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譬月也。见[白黑二]条。

《佛学大辞典》 / 14字 / 589 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

黑白之二,以譬昼夜或日月。见[]条。

《佛学大辞典》 / 18字 / 538 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

黑白之二也,以喻昼夜。

《佛学大辞典》 / 11字 / 449 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

梵语母蔗迦Mūṣika,又作妇佉罗Ākhu,见梵语杂名。

《佛学大辞典》 / 26字 / 354 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

天帝化

战遮婆罗门女,以木盂覆腹,诣佛所。於大眾中,言是佛子。天帝化白,咬断其绳而落木盂,大眾大笑。见[旃遮]条。

《佛学大辞典》 / 46字 / 323 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

金色之也。宋僧传一(不空传)曰:「天宝中,西蕃大石康叁国,帅兵围西凉府。詔空入。帝御於道场,空秉香炉,诵仁王密语二七徧。帝见神兵可五百员,在於殿庭。惊问空,空曰:毘沙门天王子,领兵救安西,请急设食发遣。四月二十日果奏云:二月十一日,城东北叁十许里,云雾间,见...

《佛学大辞典》 / 179字 / 285 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

搂栗

搂者揽取也。[序-予+(袌-〦)]取也。凡食栗,必取其实,全其皮壳,穿内而不损外,以喻或师以不空假名宗,谓诸法之性实,虽為空无,而假之諦非為全无也。不空假名宗者,对於空假名宗而立假名之世諦不空也。大乘玄论一曰:「不空假名者,但无性实有。假世諦不可全全,如嘍栗。」...

《佛学大辞典》 / 220字 / 241 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

偷苏死

有长者以瓶盛苏,置於楼。一贪苏,入瓶食之。苏尽,身大不能出瓶。长者取苏瓶思凝结之,置於火上。即死。见经律异相四十七、义楚六帖二十四。

《佛学大辞典》 / 58字 / 240 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

毁破戒僧之譬也。佛藏经指鸟僧之譬喻。见[鸟僧]条。释门归敬仪曰:「捕之证,频繁於胸臆。」

《佛学大辞典》 / 43字 / 182 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

唧鸟空

斥滥谈圆理者,谬烦恼即菩提,生死即涅槃之即义,又私诸法皆空之空义,不达即空之深义,谓如怪唧唧之声,怪鸟空空之声也。止观八曰:「谬谓即,是犹唧。若言空空,如空鸟空。」同辅行曰:「不达諦理谬说即名,何异怪作唧唧声。即声无旨,滥拟生死即是涅槃。亦如怪鸟作空空声...

《佛学大辞典》 / 235字 / 168 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

者蝙蝠之异名,以譬破戒之比丘。佛藏经上曰:「譬如蝙蝠,欲捕鸟时则入穴為,欲捕时则飞空為鸟,而实无有鸟之用。其身臭秽,俱乐闇冥。舍利弗,破戒比丘亦復如是。既不入於布萨自恣,亦復不入王者使役,不名白衣不名出家。」 又如唧唧声,鸟空空声,谓无意味之语也。...

《佛学大辞典》 / 127字 / 160 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

白黑二

或喻昼夜,或譬日月。宾头卢突罗闍為优陀延王说法经曰:「昔日有人,行在旷野。逢大恶象,為象所逐,狂惧走突,无所依怙。见一丘井,即寻树根,入井中藏。有白黑,牙嚙树根。此井四边,有四毒蛇,欲螫其人。而此井下有大毒龙,傍畏四蛇,下畏毒龙,所攀之树其根动摇。树上有蜜叁...

《佛学大辞典》 / 359字 / 126 浏览 / 更新时间:2024年09月20日