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内典

佛之教典為内典,世之教典為外典,佛者之自称也。二教论曰:「救形之教称為外,济神之典号為内。智度有内外两经,仁王辩内外二论,方等明内外两律,百论言内外二道。」南山道宣作大唐内典录。册府元引唐会要曰:「开成二年二月,王彦进准宣索内典目录十二卷。」南史何胤传曰:「...

《佛学大辞典》 / 289字 / 293 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

毘囉拏羯车婆

Viraṇakaccha a,译曰。见名义集二。

《佛学大辞典》 / 24字 / 287 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

摩訶迦叶

Mahākāśya a,具曰摩訶迦叶波。摩訶译曰大。迦叶波译曰或饮光。婆罗门种之一姓。名毕波罗Pi ala,彼父母祷於毕波罗树神而生,故名毕波罗。為大富长者之子,能捨大财与大姓,修头陀之大行,為大人所识,故标大之名。以别於十力,优楼频罗等之迦叶姓。法华光宅疏一曰:「摩訶...

《佛学大辞典》 / 412字 / 259 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

不慎言

过去世时,阿练若池水边有二雁,与一為亲友。后池水涸竭,二雁议言今此池水涸竭,亲友必受大苦。议已,语言:此池水涸竭,汝无可生之理,宜衔一木。我等各衔一头,将汝着於大水处。衔木时,慎不可语。便衔之经过聚落,诸小儿见之,皆言雁衔去。即瞋言:何预汝事?便失木,...

《佛学大辞典》 / 124字 / 238 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

浮孔

浮木之孔也。止观五曰:「盲何由上值浮孔。坠芥岂得下贯针锋。」涅槃经二十叁曰:「清净法宝,难得见闻,我今已闻,犹如盲值浮木孔。」见[]条。

《佛学大辞典》 / 64字 / 226 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

假有

谓因缘生之法也。因缘所生之法。如镜花水月,无其实性。虽无实性然非虚无之法,因之对於毛兔角之无法,比於真如法性之实有而名之為假有。

《佛学大辞典》 / 59字 / 178 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

譬有名无实之物也。智度论十二曰:「如兔角毛,亦但有名而无实。」成实论二曰:「世间事中,兔角毛,蛇足监香风色等,是為无。」止观十上曰:「人我如毛兔角不可得。」宗镜录四十六曰:「如辩兔角之大小,了毛之短长。」楞伽经二曰:「无性而作言说,谓兔角毛等世间现言...

《佛学大辞典》 / 138字 / 177 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

藏六

人之六识,譬如之藏六支也。杂阿含经四十叁曰:「过去世时,有河中草,有於中住止。时有野干,飢行觅食。遥见虫,疾来捉取。虫见来即便藏六,野干守伺,冀出头足,欲取食之。久守虫,永不出头,亦不出足。野干飢乏,瞋恚而去。诸比丘汝等,今日亦復如是。(中略)尔时世...

《佛学大辞典》 / 144字 / 172 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

道殿

字法藏。俗姓杜氏。云中人。唐末时人也。住五臺山金河寺。着显密圆通成佛心要,一卷。其门人序之云:博学则侔罗什之多闻。持明则具佛图之灵异(指人言)。又云:其文则精儁简约。其义则渊奥该弘。穷显密之根源。尽修行之岐路。一十二分教之蓍。八万四千行之鈐键云云(指显密圆通...

《佛学大辞典》 / 119字 / 121 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

宗乘

各宗所弘之宗义及教典云宗乘。多為禪门及净土门标称自家之语。碧巖第五十则垂示曰:「权衡佛祖,鑑宗乘。」

《佛学大辞典》 / 48字 / 87 浏览 / 更新时间:2025年04月23日