尔ěr时shí佛fú告gào文wén殊shū师shī利lì：“汝rǔ行xíng诣yì维wéi摩mó诘jié问wèn疾jí。”

文wén殊shū师shī利lì白bái佛fó言yán：“世shì尊zūn！彼bǐ上shàng人rén者zhě，难nán为wéi酬chóu对duì。深shēn达dá实shí相xiàng，善shàn说shuō法fǎ要yào，辩biàn才cái无wú滞zhì，智zhì慧huì无wú碍ài；一yī切qiè菩pú萨sà法fǎ式shì悉xī知zhī，诸zhū佛fú秘mì藏cáng无wú不bù得dé入rù；降xiáng伏fú众zhòng魔mó，游yóu戏xì神shén通tōng，其qí慧huì方fāng便biàn，皆jiē已yǐ得de度dù。虽suī然rán，当dāng承chéng佛fú圣shèng旨zhǐ，诣yì彼bǐ问wèn疾jí。”

于yú是shì众zhòng中zhōng诸zhū菩pú萨sà、大dà弟dì子zǐ、释shì、梵fàn、四sì天tiān王wáng等děng，咸xián作zuò是shì念niàn：“今jīn二èr大dà士shì，文wén殊shū师shī利lì、维wéi摩mó诘jí共gòng谈tán，必bì说shuō妙miào法fǎ！”即jí时shí八bā千qiān菩pú萨sà、五wǔ百bǎi声shēng闻wén、百bǎi千qiān天tiān、人rén皆jiē欲yù随suí从cóng。

于yú是shì文wén殊shū师shī利lì与yǔ诸zhū菩pú萨sà、大dà弟dì子zǐ众zhòng及jí诸zhū天tiān、人rén，恭gōng敬jìng围wéi绕rào，入rù毗pí耶yé离lí大dài城chéng。

尔ěr时shí长zhǎng者zhě维wéi摩mó诘jí心xīn念niàn：“今jīn文wén殊shū师shī利lì与yǔ大dà众zhòng俱jù来lái！”即jí以yǐ神shén力lì空kōng其qí室shì内nèi，除chú去qù所suǒ有yǒu及jí诸zhū侍shì者zhě；唯wéi置zhì一yī床chuáng，以yǐ疾jí而ér卧wò。

文wén殊shū师shī利lì既jì入rù其qí舍shě，见jiàn其qí室shì空kōng，无wú诸zhū所suǒ有yǒu，独dú寝qǐn一yī床chuáng。时shí维wéi摩mó诘jí言yán：“善shàn来lái，文wén殊shū师shī利lì！不bù来lái相xiāng而ér来lái，不bú见jiàn相xiāng而ér见jiàn。”

文wén殊shū师shī利lì言yán：“如rú是shì！居jū士shì！若ruò来lái已yǐ，更gèng不bù来lái；若ruò去qù已yǐ，更gèng不bù去qù。所suǒ以yǐ者zhě何hé？来lái者zhě无wú所suǒ从cóng来lái，去qù者zhě无wú所suǒ至zhì，所suǒ可kě见jiàn者zhě，更gèng不bù可kě见jiàn。且qiě置zhì是shì事shì，居jū士shì！是shì疾jí宁nìng可kě忍rěn不bù？疗liáo治zhì有yǒu损sǔn，不bù至zhì增zēng乎hū！世shì尊zūn殷yīn勤qín致zhì问wèn无wú量liàng，居jū士shì是shì疾jí，何hé所suǒ因yīn起qǐ？其qí生shēng久jiǔ如rú？当dāng云yún何hé灭miè？”

维wéi摩mó诘jí言yán：“从cóng痴chī有yǒu爱ài，则zé我wǒ病bìng生shēng；以yǐ一yī切qiè众zhòng生shēng病bìng，是shì故gù我wǒ病bìng；若ruò一yī切qiè众zhòng生shēng病bìng灭miè，则zé我wǒ病bìng灭miè。所suǒ以yǐ者zhě何hé？菩pú萨sà为wèi众zhòng生shēng故gù入rù生shēng死sǐ，有yǒu生shēng死sǐ则zé有yǒu病bìng；若ruò众zhòng生shēng得de离lí病bìng者zhě，则zé菩pú萨sà无wú复fù病bìng。譬pì如rú长zhǎng者zhě，唯wéi有yǒu一yī子zi，其qí子zi得dé病bìng，父fù母mǔ亦yì病bìng。若ruò子zi病bìng愈yù，父fù母mǔ亦yì愈yù。菩pú萨sà如rú是shì，于yú诸zhū众zhòng生shēng，爱ài之zhī若ruò子zi；众zhòng生shēng病bìng则zé菩pú萨sà病bìng，众zhòng生shēng病bìng愈yù，菩pú萨sà亦yì愈yù。又yòu言yán是shì疾jí，何hé所suǒ因yīn起qǐ？菩pú萨sà病bìng者zhě，以yǐ大dà悲bēi起qǐ。”

文wén殊shū师shī利lì言yán：“居jū士shì此cǐ室shì，何hé以yǐ空kōng无wú侍shì者zhě？”

维wéi摩mó诘jí言yán：“诸zhū佛fó国guó土tǔ亦yì复fù皆jiē空kōng。”

又yòu问wèn：“以yǐ何hé为wéi空kōng？”

答dá曰yuē：“以yǐ空kōng空kōng。”

又yòu问wèn：“空kōng何hé用yòng空kōng？”

答dá曰yuē：“以yǐ无wú分fēn别bié空kōng故gù空kōng。”

又yòu问wèn：“空kōng可kě分fēn别bié耶yé？”

答dá曰yuē：“分fēn别bié亦yì空kōng。”

又yòu问wèn：“空kōng当dāng于yú何hé求qiú？”

答dá曰yuē：“当dāng于yú六liù十shí二èr见jiàn中zhōng求qiú。”

又yòu问wèn：“六liù十shí二èr见jiàn当dāng于yú何hé求qiú？”

答dá曰yuē：“当dāng于yú诸zhū佛fú解jiě脱tuō中zhōng求qiú。”

又yòu问wèn：“诸zhū佛fú解jiě脱tuō当dāng于yú何hé求qiú？”

答dá曰yuē：“当dāng于yú一yī切qiè众zhòng生shēng心xīn行xíng中zhōng求qiú。又yòu仁rén所suǒ问wèn：“何hé无wú侍shì者zhě？”一yī切qiè众zhòng魔mó及jí诸zhū外wài道dào，皆jiē吾wú侍shì也yě。所suǒ以yǐ者zhě何hé？众zhòng魔mó者zhě乐lè生shēng死sǐ，菩pú萨sà于yú生shēng死sǐ而ér不bù舍shě；外wài道dào者zhě乐lè诸zhū见jiàn，菩pú萨sà于yú诸zhū见jiàn而ér不bù动dòng。”

文wén殊shū师shī利lì言yán：“居jū士shì所suǒ疾jí，为wèi何hé等děng相xiāng？”

维wéi摩mó诘jí言yán：“我wǒ病bìng无wú形xíng不bù可kě见jiàn。”

又yòu问wèn：“此cǐ病bìng身shēn合hé耶yé？心xīn合hé耶yé？”

答dá曰yuē：“非fēi身shēn合hé，身shēn相xiāng离lí故gù；亦yì非fēi心xīn合hé，心xīn如rú幻huàn故gù。”

又yòu问wèn：“地dì大dà、水shuǐ大dà、火huǒ大dà、风fēng大dà，于yú此cǐ四sì大dà，何hé大dà之zhī病bìng？”

答dá曰yuē：“是shì病bìng非fēi地dì大dà，亦yì不bù离lí地dì大dà；水shuǐ、火huǒ、风fēng大dà，亦yì复fù如rú是shì。而ér众zhòng生shēng病bìng，从cóng四sì大dà起qǐ，以yǐ其qí有yǒu病bìng，是shì故gù我wǒ病bìng。”

尔ěr时shí文wén殊shū师shī利lì问wèn维wéi摩mó诘jí言yán：“菩pú萨sà应yīng云yún何hé慰wèi喻yù有yǒu疾jí菩pú萨sà？”

维wéi摩mó诘jí言yán：“说shuō身shēn无wú常cháng，不bù说shuō厌yàn离lí于yú身shēn；说shuō身shēn有yǒu苦kǔ，不bù说shuō乐lè于yú涅niè槃pán；说shuō身shēn无wú我wǒ，而ér说shuō教jiào导dǎo众zhòng生shēng；说shuō身shēn空kōng寂jì，不bù说shuō毕bì竟jìng寂jì灭miè；说shuō悔huǐ先xiān罪zuì，而ér不bù说shuō入rù于yú过guò去qù；以yǐ己jǐ之zhī疾jí，愍mǐn于yú彼bǐ疾jí；当dāng识shí宿sù世shì无wú数shù劫jié苦kǔ，当dāng念niàn饶ráo益yì一yī切qiè众zhòng生shēng；忆yì所suǒ修xiū福fú，念niàn于yú净jìng命mìng，勿wù生shēng忧yōu恼nǎo，常cháng起qǐ精jīng进jìn；当dàng作zuò医yī王wáng，疗liáo治zhì众zhòng病bìng。菩pú萨sà应yīng如rú是shì慰wèi喻yù有yǒu疾jí菩pú萨sà，令lìng其qí欢huān喜xǐ。”

文wén殊shū师shī利lì言yán：“居jū士shì！有yǒu疾jí菩pú萨sà云yún何hé调diào伏fú其qí心xīn？”

维wéi摩mó诘jí言yán：“有yǒu疾jí菩pú萨sà应yīng作zuò是shì念niàn：“今jīn我wǒ此cǐ病bìng，皆jiē从cóng前qián世shì妄wàng想xiǎng颠diān倒dǎo诸zhū烦fán恼nǎo生shēng，无wú有yǒu实shí法fǎ，谁shuí受shòu病bìng者zhě！所suǒ以yǐ者zhě何hé？四sì大dà合hé故gù，假jiǎ名míng为wéi身shēn；四sì大dà无wú主zhǔ，身shēn亦yì无wú我wǒ；又yòu此cǐ病bìng起qǐ，皆jiē由yóu着zhe我wǒ。是shì故gù于yú我wǒ，不bù应yīng生shēng着zhe。”既jì知zhī病bìng本běn，即jí除chú我wǒ想xiǎng及jí众zhòng生shēng想xiǎng。当dāng起qǐ法fǎ想xiǎng，应yīng作zuò是shì念niàn：“但dàn以yǐ众zhòng法fǎ，合hé成chéng此cǐ身shēn；起qǐ唯wéi法fǎ起qǐ，灭miè唯wéi法fǎ灭miè。又yòu此cǐ法fǎ者zhě，各gè不bù相xiāng知zhī，起qǐ时shí不bù言yán我wǒ起qǐ，灭miè时shí不bù言yán我wǒ灭miè。”彼bǐ有yǒu疾jí菩pú萨sà为wèi灭miè法fǎ想xiǎng，当dàng作zuò是shì念niàn：“此cǐ法fǎ想xiǎng者zhě，亦yì是shì颠diān倒dǎo，颠diān倒dǎo者zhě是shì即jí大dà患huàn，我wǒ应yīng离lí之zhī。”云yún何hé为wéi离lí？离lí我wǒ、我wǒ所suǒ。云yún何hé离lí我wǒ、我wǒ所suǒ？谓wèi离lí二èr法fǎ。云yún何hé离lí二èr法fǎ？谓wèi不bù念niàn内nèi外wài诸zhū法fǎ行xíng于yú平píng等děng。云yún何hé平píng等děng？谓wèi我wǒ等děng、涅niè槃pán等děng。所suǒ以yǐ者zhě何hé？我wǒ及jí涅niè槃pán，此cǐ二èr皆jiē空kōng。以yǐ何hé为wéi空kōng？但dàn以yǐ名míng字zì故gù空kōng。如rú此cǐ二èr法fǎ，无wú决jué定dìng性xìng，得dé是shì平píng等děng；无wú有yǒu余yú病bìng，唯wéi有yǒu空kòng病bìng；空kōng病bìng亦yì空kōng。是shì有yǒu疾jí菩pú萨sà以yǐ无wú所suǒ受shòu而ér受shòu诸zhū受shòu，未wèi具jù佛fó法fǎ，亦yì不bù灭miè受shòu而ér取qǔ证zhèng也yě。

设shè身shēn有yǒu苦kǔ，念niàn恶è趣qù众zhòng生shēng，起qǐ大dà悲bēi心xīn，我wǒ既jì调diào伏fú，亦yì当dāng调diào伏fú一yī切qiè众zhòng生shēng；但dàn除chú其qí病bìng，而ér不bù除chú法fǎ，为wèi断duàn病bìng本běn而ér教jiào导dǎo之zhī。何hé谓wèi病bìng本běn？谓wèi有yǒu攀pān缘yuán，从cóng有yǒu攀pān缘yuán，则zé为wèi病bìng本běn。何hé所suǒ攀pān缘yuán？谓wèi之zhī三sān界jiè。云yún何hé断duàn攀pān缘yuán？以yǐ无wú所suǒ得de，若ruò无wú所suǒ得de，则zé无wú攀pān缘yuán。何hé谓wèi无wú所suǒ得de？谓wèi离lí二èr见jiàn。何hé谓wèi二èr见jiàn？谓wèi内nèi见jiàn外wài见jiàn，是shì无wú所suǒ得de。文wén殊shū师shī利lì！是shì为wèi有yǒu疾jí菩pú萨sà调diào伏fú其qí心xīn，为wèi断duàn老lǎo病bìng死sǐ苦kǔ，是shì菩pú萨sà菩pú提tí。若ruò不bù如rú是shì，己jǐ所suǒ修xiū治zhì，为wèi无wú慧huì利lì。譬pì如rú胜shèng怨yuàn，乃nǎi可kě为wèi勇yǒng。如rú是shì兼jiān除chú老lǎo病bìng死sǐ者zhě，菩pú萨sà之zhī谓wèi也yě。

“彼bǐ有yǒu疾jí菩pú萨sà应yīng复fù作zuò是shì念niàn：“如rú我wǒ此cǐ病bìng，非fēi真zhēn非fēi有yǒu，众zhòng生shēng病bìng亦yì非fēi真zhēn非fēi有yǒu。”作zuò是shì观guān时shí，于yú诸zhū众zhòng生shēng若ruò起qǐ爱ài见jiàn大dà悲bēi，即jí应yīng舍shě离lí。所suǒ以yǐ者zhě何hé？菩pú萨sà断duàn除chú客kè尘chén烦fán恼nǎo而ér起qǐ大dà悲bēi。爱ài见jiàn悲bēi者zhě，则zé于yú生shēng死sǐ有yǒu疲pí厌yàn心xīn。若ruò能néng离lí此cǐ，无wú有yǒu疲pí厌yàn，在zài在zài所suǒ生shēng，不bù为wéi爱ài见jiàn之zhī所suǒ覆fù也yě。所suǒ生shēng无wú缚fù，能néng为wéi众zhòng生shēng说shuō法fǎ解jiě缚fù，如rú佛fú所suǒ说shuō：“若ruò自zì有yǒu缚fù，能néng解jiě彼bǐ缚fù，无wú有yǒu是shì处chù！若ruò自zì无wú缚fù，能néng解jiě彼bǐ缚fù，斯sī有yǒu是shì处chù。”是shì故gù菩pú萨sà不bù应yīng起qǐ缚fù。何hé谓wèi缚fù？何hé谓wèi解jiě？贪tān着zhe禅chán味wèi，是shì菩pú萨sà缚fù；以yǐ方fāng便biàn生shēng，是shì菩pú萨sà解jiě。又yòu无wú方fāng便biàn慧huì缚fù，有yǒu方fāng便biàn慧huì解jiě；无wú慧huì方fāng便biàn缚fù，有yǒu慧huì方fāng便biàn解jiě。何hé谓wèi无wú方fāng便biàn慧huì缚fù？谓wèi菩pú萨sà以yǐ爱ài见jiàn心xīn庄zhuāng严yán佛fó土tǔ、成chéng就jiù众zhòng生shēng；于yú空kōng、无wú相xiāng、无wú作zuò法fǎ中zhōng，而ér自zì调diào伏fú，是shì名míng无wú方fāng便biàn慧huì缚fù。何hé谓wèi有yǒu方fāng便biàn慧huì解jiě？谓wèi不bù以yǐ爱ài见jiàn心xīn庄zhuāng严yán佛fó土tǔ、成chéng就jiù众zhòng生shēng，于yú空kōng、无wú相xiāng、无wú作zuò法fǎ中zhōng，以yǐ自zì调diào伏fú，而ér不bù疲pí厌yàn，是shì名míng有yǒu方fāng便biàn慧huì解jiě。何hé谓wèi无wú慧huì方fāng便biàn缚fù？谓wèi菩pú萨sà住zhù贪tān欲yù、瞋chēn恚huì、邪xié见jiàn等děng诸zhū烦fán恼nǎo，而ér植zhí众zhòng德dé本běn，是shì名míng无wú慧huì方fāng便biàn缚fù。何hé谓wèi有yǒu慧huì方fāng便biàn解jiě？谓wèi离lí诸zhū贪tān欲yù、瞋chēn恚huì、邪xié见jiàn等děng诸zhū烦fán恼nǎo，而ér植zhí众zhòng德dé本běn；回huí向xiàng阿ā耨nòu多duō罗luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，是shì名míng有yǒu慧huì方fāng便biàn解jiě。文wén殊shū师shī利lì！彼bǐ有yǒu疾jí菩pú萨sà，应yīng如rú是shì观guān诸zhū法fǎ，又yòu复fù观guān身shēn无wú常cháng、苦kǔ、空kōng、非fēi我wǒ，是shì名míng为wéi慧huì；虽suī身shēn有yǒu疾jí，常cháng在zài生shēng死sǐ，饶ráo益yì一yī切qiè，而ér不bù厌yàn倦juàn，是shì名míng方fāng便biàn。又yòu复fù观guān身shēn，身shēn不bù离lí病bìng，病bìng不bù离lí身shēn，是shì病bìng是shì身shēn，非fēi新xīn非fēi故gù，是shì名míng为wéi慧huì；设shè身shēn有yǒu疾jí，而ér不bù永yǒng灭miè，是shì名míng方fāng便biàn。

“文wén殊shū师shī利lì！有yǒu疾jí菩pú萨sà应yīng如rú是shì调diào伏fú其qí心xīn，不bú住zhù其qí中zhōng，亦yì复fù不bú住zhù不bù调tiáo伏fú心xīn。所suǒ以yǐ者zhě何hé？若ruò住zhù不bù调tiáo伏fú心xīn，是shì愚yú人rén法fǎ；若ruò住zhù调diào伏fú心xīn，是shì声shēng闻wén法fǎ。是shì故gù菩pú萨sà不bù当dàng住zhù于yú调diào伏fú、不bù调tiáo伏fú心xīn，离lí此cǐ二èr法fǎ，是shì菩pú萨sà行xíng。在zài于yú生shēng死sǐ，不bù为wéi污wū行xíng；住zhù于yú涅niè槃pán，不bù永yǒng灭miè度dù，是shì菩pú萨sà行xíng；非fēi凡fán夫fū行xíng，非fēi贤xián圣shèng行xíng，是shì菩pú萨sà行xíng；非fēi垢gòu行xíng，非fēi净jìng行xíng，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī过guò魔mó行xíng，而ér现xiàn降jiàng众zhòng魔mó，是shì菩pú萨sà行xíng；求qiú一yī切qiè智zhì，无wú非fēi时shí求qiú，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī观guān诸zhū法fǎ不bù生shēng，而ér不bù入rù正zhèng位wèi，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī观guān十shí二èr缘yuán起qǐ，而ér入rù诸zhū邪xié见jiàn，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī摄shè一yī切qiè众zhòng生shēng，而ér不bù爱ài着zhe，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī乐lè远yuǎn离lí，而ér不bù依yī身shēn心xīn尽jìn，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī行xíng三sān界jiè，而ér不bù坏huài法fǎ性xìng，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī行xíng于yú空kōng，而ér植zhí众zhòng德dé本běn，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī行xíng无wú相xiāng，而ér度dù众zhòng生shēng，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī行xíng无wú作zuò，而ér现xiàn受shòu身shēn，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī行xíng无wú起qǐ，而ér起qǐ一yī切qiè善shàn行xíng，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī行xíng六liù波bō罗luó蜜mì，而ér遍biàn知zhī众zhòng生shēng心xīn、心xīn数shù法fǎ，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī行xíng六liù通tōng，而ér不bù尽jìn漏lòu，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī行xíng四sì无wú量liàng心xīn，而ér不bù贪tān着zhe生shēng于yú梵fàn世shì，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī行xíng禅chán定dìng解jiě脱tuō三sān昧mèi，而ér不bù随suí禅chán生shēng，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī行xíng四sì念niàn处chù，而ér不bù永yǒng离lí身shēn受shòu心xīn法fǎ，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī行xíng四sì正zhèng勤qín，而ér不bù舍shě身shēn心xīn精jīng进jìn，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī行xíng四sì如rú意yì足zú，而ér得dé自zì在zài神shén通tōng，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī行xíng五wǔ根gēn，而ér分fēn别bié众zhòng生shēng诸zhū根gēn利lì钝dùn，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī行xíng五wǔ力lì，而ér乐lè求qiú佛fú十shí力lì，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī行xíng七qī觉jué分fēn，而ér分fēn别bié佛fú之zhī智zhì慧huì，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī行xíng八bā圣shèng道dào，而ér乐lè行xíng无wú量liàng佛fú道dào，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī行xíng止zhǐ观guān助zhù道dào之zhī法fǎ，而ér不bù毕bì竟jìng堕duò于yú寂jì灭miè，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī行xíng诸zhū法fǎ不bù生shēng不bù灭miè，而ér以yǐ相xiāng好hǎo庄zhuāng严yán其qí身shēn，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī现xiàn声shēng闻wén、辟pì支zhī佛fó威wēi仪yí，而ér不bù舍shě佛fó法fǎ，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī随suí诸zhū法fǎ究jiū竟jìng净jìng相xiāng，而ér随suí所suǒ应yīng为wèi现xiàn其qí身shēn，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī观guān诸zhū佛fó国guó土tǔ永yǒng寂jì如rú空kōng，而ér现xiàn种zhǒng种zhǒng清qīng净jìng佛fó土tǔ，是shì菩pú萨sà行xíng；虽suī得dé佛fú道dào转zhuǎn于yú法fǎ轮lún，入rù于yú涅niè槃pán，而ér不bù舍shě于yú菩pú萨sà之zhī道dào，是shì菩pú萨sà行xíng。”

说shuō是shì语yǔ时shí，文wén殊shū师shī利lì所suǒ将jiāng大dà众zhòng，其qí中zhōng八bā千qiān天tiān子zǐ皆jiē发fā阿ā耨nòu多duō罗luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn。