单曰唄。又曰婆陟，婆师。梵音之歌咏也。引声咏偈颂，是為讚嘆叁宝之功德，故曰唄讚。佛在世有最巧於唄道者，称為唄比丘或铃声比丘。佛教来汉土，人未知唄道之音调，魏陈思王曹植，游鱼山，闻巖谷之水声，自感得之，遂制曲谱云。见渔山条。

文句记四曰：

经云唄者，或云唄匿，云讚颂。

行事钞上四曰：

出要律仪云：如是鬱鞞国翻為止断也，又云止息，由是外缘巳止巳断。尔时寂静任為佛事也。

法华玄赞四曰：

梵云婆陟，此言讚嘆。唄匿，讹也。

玄应音义十四曰：

梵言婆师，此言讚嘆，言唄匿者，疑讹也。

高僧传十叁曰：

天竺方俗，凡是歌咏法言称唄，至於此土，咏经则称為转读，歌讚则号為梵唄。昔诸天讚唄，皆以韵入絃管，五眾既与俗违，故宜以声曲為妙。

萨婆多毘尼勒迦六曰：

瓶沙王信佛法，往诣佛所白佛言：世尊！诸外道八日十四日十五日，集一处唄诵，多得利养，眷属增长，愿世尊听诸比丘。(中略)佛言：听诸比丘八日十四日十五日集一处唄诵说法。

梵Pāṭhaka。