二门者,盖言华严一经,而具显行布、圆融二门,皆能通入法界也。
一、行布门,谓经中广明十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉四十二位法门,行列分布,令诸菩萨修行证入,从浅至深,次第不同,故名行布门也。(十住者,发心住、治地住、修行住、生贵住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住也。十行者,欢喜行、饶益行、无嗔恨行、无尽行、离痴乱行、善现行、无着行、尊重行、善法行、真实行也。十回向者,救一切众生离众生相回向,不坏回向,等一切佛回向,至一切处回向,无尽功德藏回向,随顺平等善根回向,随顺等观一切众生回向,真如相回向,无缚解脱回向,法界无量回向也。十地者,欢喜地,离垢地,发光地,焰慧地,难胜地,现前地,远行地,不动地,善慧地,法云地也。菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。)
二、圆融门,谓经中广显法界之理,圆融无碍,令诸菩萨于前四十二位之中,了知随举一位,即摄诸位,功德无障无碍,故名圆融门也。