如来为诸众生但欣生恶死，而不知出离之方，故以二女喻之。盖二女行止共俱，不相弃舍。亦犹生必有死，死必有生，未尝暂离也。

一、功德天，经云：如有女人，入于他舍，主即问言：汝字何等？答言：我身即是功德大天。又问：为何所作？答言：我所至处，能与种种金银等宝。闻已欢喜，敬爱礼拜供养。此喻凡夫贪生，亦犹舍主贪爱财宝，而爱是女也。

二、黑闇女，经云：复见一女，其貌丑陋，多诸垢腻。主即问言：汝字何等？答言：我字黑闇。又问：为何所作？答言：我所行处，能令其家所有财宝一切衰耗。闻已，持刀作如是言：汝若不去，当断汝命。答言：汝甚愚痴，无有智慧。汝之家中所供养者，即是我姊；我常与姊进止共俱，汝若驱我，亦当驱彼。主人还入问功德天：实为是否？天言：实是我妹，行住共俱，未曾相离。我常利益，彼常衰耗，若爱我者，亦应爱彼；若猒彼者，亦应猒我。此喻凡夫但知恶死，而不知生亦当恶。若恶其死，须恶其生。生死俱恶，方为有智。所谓有智主人，二俱不受也。