海印是喻。梵语叁昧，华言正定。从喻立称，故名海印叁昧。谓大海澄渟，湛然不动，万象皆现，如印印物。如来智海，清净湛然，一切众生心念根欲，悉在如来叁昧智中，犹海现像也。

一、无心能现，谓如来叁昧法性平等，离诸名相，不加功用，而能显现一切诸相，是名无心能现。

二、现无所现，谓如来叁昧，随众生心，现种种相，如光如影，了不可得，是名现无所现。

叁、能现所现非一，谓如来叁昧能现之智，与所现之境，一念圆融，十方普应，是名能现所现非一。

四、能现所现非异，谓如来叁昧能现之智，所现之境，虽十方普应不同，莫不本乎一念，是名能现所现非异。

五、无去来，谓如来叁昧，万法现于自心，彼亦不来；身相遍于法界，我亦不去，是名无去来。

六、广大，谓如来叁昧普遍包容，无法不备，众生世界，不离一心，是名广大。

七、普现，谓如来叁昧，一切世界于一心中，不简巨细，皆悉能现，是名普现。

八、顿现，谓如来叁昧，一切世界当念即现，无前无后，色相宛然，是名顿现。

九、常现，谓如来叁昧，于诸法相，无有不现之时。非如明镜，像对则现，不对则不能现，是名常现。

十、非现现，谓如来叁昧，寂然不动，为众生故，于非应中随感而应。犹如明镜，无心现物，而像对即现，是名非现现。