一、舍支，离喜不悔之心为舍。谓行者欲离二禅时，以种种因缘，诃责于喜。喜既灭谢，叁禅即发。若证叁禅之乐，则舍二禅之喜，不生悔心，故名舍支。

二、念支，念即爱念。谓行者既发叁禅之乐，乐从内起，应须爱念，乐则增长，故名念支。

叁、慧支，解知之心为慧。谓行者既发叁禅之乐，此乐微妙，若非善巧解慧，则不能方便长养，故名慧支。

四、乐支，怡悦之心为乐。谓行者发叁禅乐已，若能善用舍、念、慧叁支，将获此乐，乐则遍身，若离叁禅，余地更无遍身之乐，故名乐支。

五、一心支，心与定法相应为一。谓行者受乐心息，则心与定一，澄渟不动，故名一心支。