谓真性平等，犹如虚空。于诸凡圣，无所限碍，故名佛性。
一、自性住佛性，谓真如之理，自性常住，无有变改，即是一切众生本有佛性，是名自性住佛性。
二、引出佛性，谓一切众生，佛性虽具，必假修习智慧禅定之力，方能引发本有之性，是名引出佛性。
叁、至得果佛性，谓修因满足，则本有佛性，于证得果位之时，了了显发，是名至得果佛性。
