梵语叁昧，华言正定，亦云正心行处。谓众生之心，从无始已来，常不正直，得是叁昧，心行正直，故名叁昧。

一、有觉有观叁昧，谓初心在禅曰觉，细心分别禅味曰观。以空、无相、无作相应心入于初禅，则一切觉、观皆悉正直，故名有觉有观叁昧。(空、无相、无作，即叁解脱门也。)

二、无觉有观叁昧，谓以空、无相、无作相应心将入二禅之时，觉知之心已亡，分别禅味之念犹在。一切定观皆悉正直，故名无觉有观叁昧。

叁、无觉无观叁昧，谓以空、无相、无作相应心入于叁禅乃至灭受想定时，觉知之心、分别禅味之念俱亡，故名无觉无观叁昧。