宗，犹派也。圭峰密禅师云：大乘经教，统唯叁宗。

一、法相宗，谓此宗说一切有漏妄法及无漏净法，无始时来，各有种子，在阿赖耶识中，遇缘熏习，即各从自性而起，都不关涉真如。故于色心诸法，而建立种种名相，是名法相宗。(梵语阿赖耶，华言藏识，即第八识也。)

二、破相宗，谓此宗一向说凡圣染净之法，一切皆空，本无所有；设见一法过涅槃者，亦如梦如幻。彼且本不立真，何况于妄？真妄名相，一切俱无，故名破相宗。(梵语涅槃，华言灭度。)

叁、法性宗，谓此宗说依真起妄，盖真如不变，不碍随缘，如云：法身流转五道，如来藏受苦乐等。若悟妄即真，如云：知妄本自真，见佛即清净等，是名法性宗。(五道者，天道、人道、饿鬼道、畜生道、地狱道也。)