谓菩萨依佛胜教而修，破于声闻劣修，故名胜叁修。

一、常修，常即不迁不变之谓也。盖菩萨了知法身之体，本来常住，无灭无生，以破声闻之人，不应于诸法中执为无常，是名常修。

二、乐修，乐即安隐寂灭之谓也。盖菩萨了知诸法之中，而有涅槃寂灭之乐，以破声闻之人，不应于诸法中执之为苦，是名乐修。(梵语涅槃，华言灭度。)

叁、我修，我即自在无碍之谓也。盖菩萨了知无我法中而有真我，得大自在，无有障碍，以破声闻之人，不应于诸法中执为无我、无我所，是名我修。(我所者，谓五阴之身及资生等物也。)