十种有依行轮

[ shí zhǒng yǒu yī xíng lún ]
出处 < 出地藏十轮经 >

有依行者,有可凭依之行业也。轮以摧碾为义。佛谓众生依此行业,而修菩提,则能摧破一切烦恼惑业,故曰轮也。(梵语菩提,华言道。)

一、具足净信,谓众生具足清净信心,则于一切善恶业缘受报因果,皆无所疑,此为有依行也。

二、具足惭愧,谓众生具足惭愧之心,凡有所作,身口过非,而能内自羞耻,发露向人,悉不覆藏,此为有依行也。

叁、安住律仪,谓众生若能摄身口意业,安住净戒,则于杀盗淫妄等诸律仪,悉无毁犯,此为有依行也。

四、安住慈心,谓众生若能安住平等慈爱之心,则于一切有情,悉与其乐,不加恼害,此为有依行也。

五、安住悲心,谓众生若能安住平等悲悯之心,则于一切有情,见其受苦,普为救拔,令其安隐,此为有依行也。

六、安住喜心,谓众生若能安住欢喜之心,见诸有情,离苦得乐,了无憎嫉之意,此为有依行也。

七、安住舍心,谓众生若能安住舍离之心,则于一切有情,冤亲平等,无憎无爱,此为有依行也。

八、具正归依,谓众生发心修行之初,必须归向依止佛法僧宝,则所修所证,有所凭据,而不惑于外道邪魔之见,此为有依行也。

九、具足精进,谓众生于如来一切善法,若能随顺修学,勇猛精勤,始终不懈,此为有依行也。

十、常乐寂静,谓众生修习禅定,当远离愦闹,寂默一心,如理思惟,绝诸妄想,此为有依行也。

浏览 276 / 《三藏法数》 / 2024年12月02日更新