一、近善知识，谓善知识常谈善法，若人亲近，则得灭除一切恶法，增长一切善根也。
二、能听受法，谓既亲近善知识，又能听受正法，生长善根也。
叁、能思惟义，谓既闻正法，即当思惟微妙之义，而契会于心也。
四、如说修行，谓既能思惟正法之义，当如所说而修其行，则能脱烦恼生死之苦，证真空寂灭之道也。
