梵语毗婆舍那，华言观，即智慧也。
一、观生死恶果报，谓修禅观，即能破诸昏暗，观察分别因缘生灭之相，故于善恶果报，悉皆明了，不起惑业也。
二、增长善根，谓修禅观，能灭贪嗔痴等恶业暗障，本性之智自然明发，故一切善根，悉皆增长也。
叁、破诸烦恼，谓修禅观，了知生死过患，不为根尘所染，故一切烦恼，悉能破灭也。(根者，即眼耳鼻舌身意之六根也。尘者，即色声香味触法之六尘也。)
