一、率尔心，率尔犹卒然也。谓人一念之心，初对于境，卒然任运而起，未分别善恶，是名率尔心。

二、寻求心，谓人一念之心，既对于境明了，即推寻求觅而生分别，是名寻求心。

叁、决定心，谓人一念之心，于所缘境法，既能分别，则审知善恶，决定不谬，是名决定心。

四、染净心，谓人一念之心，于法既审知是善是恶，则染净自然而分，是名染净心。

五、等流心，等谓平等，流即流类。谓人一念之心，于善恶法染净既分，则各随类相续，于善法则继净想；于恶法则继染想。念念相续，前后无异，是名等流心。