常啼菩萨為求般若东行一大城涕泣也。参照[常啼菩萨]条。
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更新时间：2024年12月28日
方等陀罗经叁说佛往昔对智者发愚问而教智者也。止观十曰：「方等云：种种问桥，智者所呵。」
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更新时间：2024年12月28日
一个麻实也。佛六年苦行，一日食一麻一麦云。
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更新时间：2024年12月28日
大智度论曰：「十方诸菩萨来之餘一时，罗睺阿修罗王欲噉月。月天子怖，疾到佛所。佛说偈言，罗睺罗即疾放月。」
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更新时间：2024年12月28日
佛将入灭时，阿难悲嘆呜咽，举体烦闷。时阿泥楼豆安慰阿难曰：如来灭度时至，汝依我语，咨啟四问。阿难从教问佛，佛答之。一问：佛灭度后，恶性车匿比丘，云何共住？佛答：车匿比丘，其性鄙恶，我灭度后，如梵天法可治。若心调伏，应教那陀迦旃延经，即当得道。二问：佛灭度后，我...
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更新时间：2024年12月28日
佛成道初，四天王来，各奉一石鉢，佛受之重叠為一而用之。见[石鉢]条。
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更新时间：2024年12月28日
佛成道初，四天王来，各奉一石鉢，佛受之重叠為一而用之。见[石鉢]条。
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释尊為悉多太子时，游观四门，见生老病死四苦，深生厌世之心。见本行集经。
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更新时间：2024年12月28日
阿输迦王前世為童子，戏以土為麨奉佛，因受佛灭后二百年為大王之记别。万善同归集六曰：「贫女献瀋淀而位登支佛，童子进土麨而福受轮王。」
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更新时间：2024年12月28日
阿输迦王前世為童子，戏以土為麨奉佛，因受佛灭后二百年為大王之记别。万善同归集六曰：「贫女献瀋淀而位登支佛，童子进土麨而福受轮王。」
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更新时间：2024年12月28日
坐於针之锋端而听法也。法苑珠林叁界篇：「色界诸天下来听法，六十诸天共坐一锋之端，而不迫窄，都不相碍。」智度论：「叁徧净天，六十人坐一针头而听法，不相妨碍。」
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更新时间：2024年12月28日
优多罗比丘常离人中，而在塚间思味法乐，為佛弟子中第一位。增一阿含叁曰：「常乐塚间，不处人中，所谓优多罗比丘是。」
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更新时间：2024年12月28日
杭州兴教小寿禪师，初随天台韶国师，普请闻堕薪而悟。作偈曰：扑落非化物，纵横不是尘。山河及大地，全露法王身。国师頷之而已。见林间录上。
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更新时间：2024年12月28日
达磨在嵩山少林寺面壁九年，世人称為壁观婆罗门。会元达磨章曰：「达磨寓止嵩山少林寺，面壁而坐，终曰默然。人莫测之，谓之壁观婆罗门。」
又直以禪门之观谓為壁观。释门正统八曰：「独以真法如是安心，谓壁观也。」注曰：「客尘偽妄不入曰壁。」
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更新时间：2024年12月28日
频婆娑罗王梦见一[(畾/(冗-几+互))毛]分為十八片。佛记為灭后十八分派之兆。见频婆娑罗条。
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更新时间：2024年12月28日
