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一、道共戒，谓于见道、修道位中，不作意持，自然不犯，戒与道俱发，是名道共戒。此戒既是初果、二果、叁果所得，即是无漏戒也。（见道即初果，修道即二果、叁果也。无漏者，不漏落叁界生死也。） 二、定共戒，谓发得初禅、二禅、叁禅、四禅天定之时，不作意持，自然不犯，戒与...
出毗婆沙论 / 496 浏览 / 更新时间：2025年04月22日一、随相戒，随即随顺，相即形相。谓依如来教，染衣出家，乞食自活，不犯威仪，是名随相戒。 二、离相戒，离即远离，谓持戒之人，心无所着，则一切戒犹如虚空，了无持犯之相，是名离相戒。
出华严经疏 / 374 浏览 / 更新时间：2025年04月22日一、威仪戒，威仪戒者，谓受戒已，惟务修饰容止，诳惑于世，盖由好求名利，欲人恭敬者也。 二、从戒戒，从戒戒者，谓顺从佛制，清净叁业。盖其内外相称，不为世事，但求真实利益，不要虚誉者也。（叁业者，身业、口业、意业也。）
出涅槃经 / 295 浏览 / 更新时间：2025年04月22日一、十戒，谓一不杀、二不盗、叁不淫、四不妄语、五不饮酒、六不坐高广大床、七不着花鬘衣、八不观听歌舞、九手不捉金银财宝、十不过中食。此十戒是初出家沙弥所持，是为出家十戒。（梵语沙弥，华言息慈。息世染之情，慈济群生也。） 二、具足戒，具足戒者，即二百五十戒也。谓...
出天台四教仪集注 / 404 浏览 / 更新时间：2025年04月22日一、五戒，谓不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。此五戒是在家之人所持，故名在家五戒。 二、八戒，谓五戒之后，更加不坐高广大床、不着花鬘缨络、不习歌舞戏乐，此八戒亦是在家之人所持，故名在家八戒。
出毗婆沙论 / 292 浏览 / 更新时间：2025年04月22日一、邪戒，谓外道之人，执邪为道，非因计因，自计前世因从鸡中来，便即独立，行于苦行，或计因从狗中来，便即啖食粪秽，行于苦行，是名邪戒。 二、正戒，谓佛未出世时，轮王亦教人行于不杀、不盗等十善，即此十善戒法，是名正戒。（十善者，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不...
出天台四教仪集注 / 310 浏览 / 更新时间：2025年04月22日一、止持，止即制止，谓止身口令不杀、不盗、不邪淫、不妄语等，是名止持。 二、作持，作犹行也。谓既不杀生，又能放生；既不偷盗，又能布施；既不邪淫，又能恭敬；既不妄语，又能实语，是名作持。
出华严经疏 / 318 浏览 / 更新时间：2025年04月22日一、身精进，谓身勤修善法，昼夜行道，礼诵讲说，劝助开化，是名身精进。（劝助者，奖劝赞助也。开化者，说法开导，化度于人也。） 二、心精进，谓心勤行善道，心心相续，无有间歇，是名心精进。
出法界次第 / 334 浏览 / 更新时间：2025年04月22日谓行人熏修忏法，即当克取限期，破诸惑障。如修法华叁昧，以叁七日为期，于中礼佛忏悔，行道诵经，有事有理，俱当精进，故有二种心也。（梵语叁昧，华言正定。叁七日，二十一日也。） 一、事中修一心精进，谓行人于道场叁七日中，行仪纯备。当礼佛时，一心虔恳，观想金容端严殊...
出法华忏仪 / 289 浏览 / 更新时间：2025年04月22日一、非众生数忍辱，谓菩萨若遇风寒冷热水雨等无情之物恼害之时，安然忍受，初不嗔恚，是名非众生数忍辱。 二、众生数忍辱，谓菩萨若遇有情众生加恶于我，亦能忍受，略不嗔恨，是名众生数忍辱。
出大智度论 / 258 浏览 / 更新时间：2025年04月22日一、身寂静，谓舍家恩爱及众缘务，闲居静处，远离愦闹，身诸恶行一切不作，是名身寂静。 二、心寂静，谓于贪嗔痴等，悉皆远离，修习禅定，无有散乱，意诸恶行一切不作，是名心寂静。
出释氏要览 / 244 浏览 / 更新时间：2025年04月22日一、可得愿，谓修福，可得人天中生；修戒定慧，可得阿罗汉乃至佛果；是名可得愿。（梵语阿罗汉，华言无学。） 二、不可得愿，谓人以己智力，而欲筹量虚空，尽其边际，终不可得，是名不可得愿。
出大智度论 / 283 浏览 / 更新时间：2025年04月22日一、真实修行，谓依佛所说，能知涅槃、佛性等相而修诸行，是名真实修行。（梵语涅槃，华言灭度。） 二、不实修行，谓不知涅槃、佛性等相，而修诸行，是名不实修行。
出涅槃经 / 222 浏览 / 更新时间：2025年04月22日一、外闻正法，谓众生虽具正念，必从智人闻说正法，然后正见始得开发。譬如谷麦，内具种子，外滋雨泽，然后其芽始得生起。是故若欲正见开明，必须外闻正法。 二、内有正念，谓众生虽闻正法，发起正见，实由内心正念本具。譬如洪钟，虽待人扣，声非外有，是故若欲正见开发，必须...
出大智度论 / 284 浏览 / 更新时间：2025年04月22日一、安隐心，谓菩萨为诸众生造诸惑业而受生死逼迫之苦、沉溺恶道，即为种种开示，除不善法，置之善处，令彼之心各获安隐也。 二、快乐心，谓菩萨为诸众生贫乏困苦、无所依怙，即起大慈之心，利济摄受，平等饶益，令彼之心各得快乐也。
出地持经 / 362 浏览 / 更新时间：2025年04月22日