阿弥陀佛之尊形，有九品之别也。此為九品往生之机类所感见，故其尊形亦有九品之异。其说基於观无量寿经。经言九品往生之人，感弥陀来迎之相，有差别也。后世遂於印契等，说九品之别。隋唐之世，似既有其说。观夫往生礼讚所谓五山毫独朗宝手印恒分者，其為述弥陀宝手印契从於各品而不同，可知也。日本所传唐本阿弥陀九品曼荼罗，於中臺安上品上生之阿弥陀佛，於八华安置上品中生以下之八品阿弥陀佛云。其手印古今不同。古图来迎阿弥陀尊之手，皆作安慰摄取之一印。是合於授手迎接之经文。新图则上上上中下上之叁品，作转法轮之印。上下中上之二品，作安慰摄取之印。作摄取之印则可。如轮印，密家虽有其说，然不如安慰摄取之為亲切也。