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四礼

五体投地而礼四方之如来也。千手轨曰:「次金刚起,次四礼。」

《佛学大辞典》 / 27字 / 554 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

空王佛

过去世之一佛。空王為佛之总名,而今為一佛之名也。法华经说,释尊与阿难共於空王佛所发心。法华经人记品曰:「诸善男子,我与阿难等,於空王佛所,同时发阿耨多罗叁藐叁菩提心。阿难常乐多闻,我常勤精进。」又,阿弥陀如来於因位為比丘时,与他叁比丘共拜此佛之白毫相而成佛。见...

《佛学大辞典》 / 192字 / 529 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

四十八愿

谓阿弥陀佛,最初因中,名法藏比丘。彼时于世自在王佛前,白佛言:我发无上菩提之心,愿作佛时,身相光明,刹土殊胜,宁可得否?彼佛知其智识高明,心愿广大,乃以二千一百万佛刹善恶粗妙之相,随其心愿,悉令显现。法藏即一其心,遂得天眼,莫不彻见。复白佛言:我已摄取如上佛...

《三藏法数》 / 2629字 / 509 浏览 / 更新时间:2024年11月15日

五顶

顶上之髮结為五髻者。西域之童子形。唯识述记一末曰:「般遮尸弃Pañcaśikhin,此言五顶,顶髮五旋,头有五角。」 又五体之佛顶尊也,见[佛顶尊]条之五佛顶。

《佛学大辞典》 / 74字 / 436 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

十种行愿

普贤菩萨于华严会上逝多林中,称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:如来功德,十方诸佛,经刹尘劫,说不能尽。若欲成就此功德门,应修十种广大行愿也。(普贤者,德周法界曰普,调柔善顺曰贤。菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。梵语逝多,华言胜林。劫,梵语具云劫波,华言...

《三藏法数》 / 814字 / 396 浏览 / 更新时间:2024年11月15日

烧香

五种供养及六种供养之一。世諦所释,则為拂邪气,请神灵。第一义諦所释,则為使所修之功德,周徧一切处。陔餘丛考叁十叁曰:「李相之贤已集,因谓烧香始於佛图澄。襄国城堑水源暴竭,石勒问澄,澄曰:今当勅龙取水。乃烧安息香,咒数百言,水大至云。然烧香实不自此始。叁国志孙策...

《佛学大辞典》 / 396字 / 355 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

五轮

五体之异名。两臂两膝及头之五处,皆圆,故云五轮。此五轮着地作礼,為礼之至极。见[五体]条。 又世界之成立為五轮。依俱舍等之说则最下為虚空轮,其上為风轮,其上為水轮,其上為金刚轮(即金刚际,地轮也),此上载九山八海。即於五大中除火大之一,而為四轮所成。轮者以此四层...

《佛学大辞典》 / 261字 / 354 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

五体

凡礼敬叁宝,必须五体投地,所以折伏憍慢,用表虔诚故也。(叁宝者,佛宝、法宝、僧宝也。) 一、右膝,疏云:愿我右膝着地之时,令诸众生得正觉道也。 二、左膝,疏云:愿我左膝着地之时,令诸众生于外道法不起邪见,悉得安立正觉道中也。 叁、右手,疏云:愿我右手着地之时...

《三藏法数》 / 246字 / 347 浏览 / 更新时间:2024年11月15日

阿提佛陀

梵名Ādi-buddha。西藏语云:Cho-gidang- oisang-ye,译言本初觉者或第一觉者。喇嘛教之本初本佛也。西藏佛教之古派以此佛為生自毘卢遮那之普贤Samantabhadra,谓之Kuntu-bzaṅ- o(至善法身),即梵语之Dharmakāya-samantabhadra(法身普贤),盛崇拜之,新派谓為跋折囉陀...

《佛学大辞典》 / 544字 / 308 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

金刚藏王

金刚藏者,是执金刚之总名,与金刚萨埵异名同体,金刚藏王即金刚萨埵之变化身也。又释迦為金刚萨埵之变化身(金刚萨埵部释之),故释迦与金刚藏王,其能变之体,可谓同一。陀罗尼集经七,金刚藏威力叁昧法印咒品说金刚王之本体曰:「尔时会中有一菩萨摩訶萨,名金刚藏。在大眾中即...

《佛学大辞典》 / 414字 / 290 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

五师子

自如来之五指出五师子也。涅槃经十六曰:「如提婆达多教阿闍世愿害如来,是时我入王舍大城次第乞食,阿闍世王即放护财狂醉之象欲令害我及诸弟子。(中略)我於尔时為欲降伏护财象故,即入慈定舒手示之,即於五指出五师子,是象见已,其心怖畏,寻即失粪。举身投地,敬礼我足。」又...

《佛学大辞典》 / 124字 / 274 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

四恶比丘

佛藏经往古品曰:「过去大庄严如来灭度后百岁诸弟子分為五部:一名普事,二名苦岸,叁名萨和多,四名将去,五名跋难陀。普事比丘以知佛所说之真实空义无所得法度多人共入涅槃,其餘四比丘则以捨第一义无所得毕竟空之法,贪乐外道尼乾子之论,命终堕於阿鼻地狱,经无数劫始生人中,...

《佛学大辞典》 / 297字 / 268 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

月盖

毘舍离国长者之名。尝入维摩方丈,听不二法门。请西方叁尊,救国内恶疫。禪宗之山门阁上。观音右边,安置长者之像者,即為其请叁尊也。维摩经香积佛品曰:「於是长者主月盖,从八万四千人来入维摩詰舍。」同注八:「什曰:彼国无王,唯五百居士,共治国政。今言主者,眾所推也。」...

《佛学大辞典》 / 400字 / 210 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

般遮罗

Pañcāla,又作般沙罗,国王名,译曰五执。此王仁慈,废死刑,但缚罪人之五体,捨之於山林,因而国人称為般遮罗。王妃卵生五百子,各於他国生长而还,欲寇父王,王妃出而镇之。慧琳音义十八曰:「般遮,唐云五。数名也。罗,名為执。此乃国名,王之美称也。言彼国王性多慈爱。纵有...

《佛学大辞典》 / 379字 / 184 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

五体投地

又曰五轮投地。投五处於地,為敬礼之最上者。行事钞下之叁曰:「地持当五轮至地作礼。阿含云:二肘二膝顶名轮也。亦云五体投地。先正立已合掌,右手褰衣,屈二膝已,次屈两手以手承足,然后顶礼。起顶头次肘次膝,以為次第。」楞严经曰:「阿难闻已,重復悲泪,五体投地,长跪合掌...

《佛学大辞典》 / 130字 / 172 浏览 / 更新时间:2024年11月16日