韦提希夫人愿生西方极乐世界，兼为未来世众生欲往生者，请佛世尊说其修行之法。故佛令其观彼依正之境，托境显性，了境唯心，即得往生。此十六观门所以说也。（梵语韦提希，华言思惟。依正者，依即阿弥阤佛所依之土，正即阿弥阤佛相好之身也。） 一、日观，谓正坐西向，谛观落日...
《三藏法数》 / 4349字 / 3278 浏览 / 更新时间：2025年04月06日Vasanta－vayanti，主夜神也，善财童子五十叁参中之一，俗厌恶梦，则咒此神名云。华严经六十八曰：「摩竭提国迦毘罗城有主夜神，名婆珊婆演底。（中略）我於夜闇人静，鬼神盗贼诸恶眾生所游行时，（中略）我时即以种种方便而救济之。」（经中广说除海难等）慧苑音义下曰：「婆珊婆...
《佛学大辞典》 / 279字 / 2593 浏览 / 更新时间：2025年04月06日性体周遍曰圆，妙用无碍曰通。乃一切众生本有之心源，诸佛菩萨所证之圣境也。而有二十五种者，谓诸菩萨及大罗汉，于六尘六根六识七大各各悟入不同故也。此由阿难，于楞严会上，虽闻根尘同源，缚脱无二之旨，而未达圆通本根，请佛开示。如来于是问诸弟子，最初发心方便，令其各各...
《三藏法数》 / 3621字 / 1737 浏览 / 更新时间：2025年04月06日一、因力，宿世之善根力也。二、缘力，善智识之教诲力也。此因缘和合，能起行。叁、意力，如理作意之力也。四、愿力，求菩提之力也。五、方便力，依法巧修之力也。六、常力，常依法而修之力也。七、善力，正修之善根力也。八、定力，修止成就之力也。九、慧力，修观成就之力也。十...
《佛学大辞典》 / 203字 / 1464 浏览 / 更新时间：2025年04月06日华严经入法界品曰：「文殊师利在福城东住庄严幢娑罗林中，其时福城长者子有五百童子，善财其一人也，善财生时，种种珍宝自然涌出，故相师名此儿曰善财。」善财诣文殊师利所发心，从此渐次南行，参[五十叁知识]条。梵Sudhana。
《佛学大辞典》 / 100字 / 1385 浏览 / 更新时间：2025年04月06日真言行者以十五尊而成一身：第一以根本命金刚為行者之名。根本命金刚者，五部中金刚萨埵之名，是為根本。故下文谓极秘密中秘，此名五部源。命者名也，言意為命世之金刚萨埵，於五萨埵中随取其一也。明為缚曰吽。第二以释轮為座，天帝释也，一名因陀罗，此云帝，又曰主。居妙高山顶...
《佛学大辞典》 / 866字 / 1353 浏览 / 更新时间：2025年04月06日魅人死尸之鬼也。玄应音义二十一曰：「蔼吉梵言蔼吉支，此云起尸鬼也。」慧琳音义五十四曰：「蔼吉支，起尸鬼名也。」详见[毘陀罗]条。
《佛学大辞典》 / 59字 / 1291 浏览 / 更新时间：2025年04月06日Vāraṇasi，又作波罗捺，波罗奈斯，婆罗痆斯，婆罗捺写。国名。译作江绕，因在恒河之流域故也。鹿野园在此中今為Benares。玄应音义二十一曰：「波罗痆斯，拏黠反，旧言波罗奈，或作波罗奈斯，又作婆罗捺写。皆一也。」同二十叁曰：「婆罗痆，女黠切，国名也。旧云波罗奈，译云江绕...
《佛学大辞典》 / 303字 / 1273 浏览 / 更新时间：2025年04月06日如是我闻： 一时佛在迦毗罗卫国尼拘卢陀僧伽蓝。尔时诸释，睹见世尊光明神变，阐扬妙化，甚奇甚特，巍巍堂堂，无能及者。又复叹美憍陈如等：“宿有何庆？如来出世，法鼓初震，最先得闻，甘露始降，而便蒙泽，永离垢秽，心体玄要；城营村邑，群党相随，异口同音，称赞无量？”时诸...
《贤愚经》 / 元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译 / 1058字 / 1273 浏览 / 更新时间：2022年07月09日自古列十六天像，各有所主，以其有呵护之功也。后增日月及娑竭龙王、阎摩罗王者，谓日则破闇，月则照夜，龙则秘藏法宝，阎摩则掌于幽冥。故加此四天，通为二十天也。 一、梵天王，梵，梵语具云梵囕摩，华言离欲，又云清净，谓此天王身心妙圆，威仪不缺，清净禁戒，加以明悟，统...
《三藏法数》 / 2561字 / 1270 浏览 / 更新时间：2025年04月06日司灯火之童子也。碧巖第七则评唱曰：「如则监院在法眼会中未曾参请入室，一日法眼问云：则监院何不来入室？则云：和尚岂不知耶？某甲於青林处有个入头。法眼云：汝试為我举看。则云：某甲问如何是佛。林云：丙丁童子来求火。法眼云：好语，恐儞错会，更说看。则云：丙丁属火，以火...
《佛学大辞典》 / 236字 / 1241 浏览 / 更新时间：2025年04月06日又作僧房。僧尼所住之坊舍。僧坊之名，虽通於一般。然名戒律专门之道场為僧坊，其制度与他之寺院异。法华经曰：「起塔寺及造僧坊。」观佛叁昧经一曰：「来请僧坊，供养眾僧。」十诵律五十六曰：「僧坊法者：佛听诸僧坊中温室、讲堂、楼阁、一重舍、尖头舍、犍那舍，佛听是诸坊舍眾...
《佛学大辞典》 / 129字 / 1240 浏览 / 更新时间：2025年04月06日摩竭陀国之古都。西域记九曰：「矩奢揭罗补罗城Kuśāgāra ura，唐言上茅城。上茅宫城摩竭陀国之正中，古先国王之所都，多出胜上吉祥香茅，以故谓之上茅城也。崇山四周以為外郭，西通峡径，北阐山门，东西长，南北狭，周一百五十餘里。内城餘趾周叁十四里，羯尼迦编诸径蹊，花含珠...
《佛学大辞典》 / 136字 / 1195 浏览 / 更新时间：2025年04月06日