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朝鲜之佛教

叁国佛教略史曰:「世尊灭后一千叁百餘年,当西洋纪元后四百年代(佛教入汉叁百餘年),秦主苻坚遣沙门顺道送佛像经文於高勾丽。是為朝鲜佛教之始。时高丽王小兽林二年也。王受之。越叁年,始创肖门寺以置顺道。是為佛寺之始。」又曰:「朝鲜之佛教,现所存者有二派:一渐派,又名...

《佛学大辞典》 / 174字 / 344 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

日本佛教

日本慧若所着释迦传曰:「佛教之入日本也,始於钦明天皇十叁年,百济供佛像及经论之役。其后佛教殷兴,计分十数宗派:若俱舍,成实,律,法相,叁论,华严,南都之六宗,则上古之宗派也。天台真言之二种,则中古之宗派也。日本之天台,与中国之天台异。相承圆密禪戒四者之法门,以...

《佛学大辞典》 / 496字 / 304 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

蒙古佛教

蒙古库腾汉,於岁次巳未,有疾,多人诊视不能痊。术穷。因议及西边地方有奇异通晓五识名萨斯嘉恭噶嘉勒灿喇斯,延请医治,庶几有益。遂令韦玛郭特之道尔达达尔罕為首。往请怕克巴巴喇密特。係是戍子年以来纪叁千叁百七十五年岁次壬寅降生。至戊辰年二十七岁,往额訥特珂克与左道六...

《佛学大辞典》 / 303字 / 298 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

西藏佛教

西藏新志中曰:「周赧王二年岁在戊申,额纳特克(中印度)有乌迪雅纳汗者,為邻国所败。自印度逃至雪山,住雅赞塘,遂呼谓雅尔隆氏。其季子生有异表,眾人推為汗(王之意),寻為土伯图国之王。其后七世,有奸臣隆纳木者纂其位。不半载,前汗之子某汗恢復故位。又传七世,至多里隆...

《佛学大辞典》 / 288字 / 286 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

佛教

佛之教法也。

《佛学大辞典》 / 6字 / 269 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

北方佛教

南方佛教之对。纪元前叁世纪阿育王传道师派遣后,发达於印度北部,传播於西藏,支那,日本等之佛教总称。此等处所现存之经典,与锡崙,缅甸等所谓南方佛教国之经典為小乘教者相反。含大乘经典為多,两者显有相异之点,故从地理上之区分,称為北方佛教

《佛学大辞典》 / 105字 / 263 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

印度佛教

印度為佛陀之降诞地,占佛教史上最重要之地位。佛陀释迦牟尼开佛教,距今几何年,东西学者,聚讼纷紜,莫衷一是。其入灭时,则据眾圣点记之说,可知為西歷纪元前四百八十六年。 佛陀成道后四十五年间之行化,以摩揭陀,室罗伐悉底,為中心,而润泽憍赏弥,拘尸揭罗,吠舍厘等中印...

《佛学大辞典》 / 1832字 / 202 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

南方佛教

北方佛教之对,阿育王以后,传播印度南部,锡崙,暹罗,缅甸等地之佛教也。现存此等地之经典,皆為巴利语,小乘教也。其由北印度存在於西藏支那等之经典殆為原文,大乘教也。如斯南北异其趣,故以地理区分称為南方佛教

《佛学大辞典》 / 90字 / 159 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

佛教

谓不偏於特殊之宗派共通佛教全般之教义也。

《佛学大辞典》 / 20字 / 70 浏览 / 更新时间:2024年11月25日