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佛说吉祥

闻如是: 一时佛在舍卫城,是名曰转法轮莫能逾者,是地广普,若有娆者,佛皆说之!今当讲诵,大人圣贤,具足归彼。时佛告贤者阿难:“吾为汝说神之王,汝当持之!诸佛所说至诚行、趣道行、十二因缘行、月行、日行、贤者行、日月俱行。谛听,善思念之!”阿难言:“受教而听。”如...

《生经》 / 西晋三藏竺法护译 / 1033字 / 972 浏览 / 更新时间:2022年06月25日

不动

慈救也。

《佛学大辞典》 / 5字 / 963 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

一字文殊

以齿[口临]或体哩呬淫一字,為真言之文殊菩萨也。叁摩耶形,為於青莲华上载如意宝珠者。尊象為童子形。金色。半跏坐千叶白莲华上。左手执青莲华。其华上有如意宝珠。右手向外。五指垂下。作满愿之印。熙怡微笑。其首髻為一髻。故又称一髻文殊。以此菩萨為本尊而修法,其法名一字文...

《佛学大辞典》 / 248字 / 958 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

大神

具大神力之陀罗尼也。般若心经曰:「般若波罗蜜多是大神。」

《佛学大辞典》 / 28字 / 925 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

悉怛多般怛罗

译曰白伞盖,大佛顶之名也。楞严经七曰:「佛顶光聚悉怛多般怛罗秘密伽陀。」同长水疏曰:「悉怛多般怛罗,云白伞盖,即指藏心。不与妄染相应,故云白。徧覆一切法,故云盖。」梵Sitāta atra。

《佛学大辞典》 / 87字 / 893 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经

二卷,赵宋施护译。佛在覩史多天说法,时有忉利天之摩尼藏无垢天子,得炬口天药叉警告,七日后必死。惶怖求救於帝释,帝释伴彼见佛,佛為说此。与尊胜陀罗尼之缘起略同。

《佛学大辞典》 / 71字 / 892 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

净法界

与[净法界真言]同。

《佛学大辞典》 / 10字 / 886 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

毘陀罗

又作迷怛罗。西土有法,起死尸使去杀人,是名毘陀罗法。十诵律二曰:「有比丘,以二十九日,求全身死人。召鬼尸令起,水洗着衣着刀手中,若心念若口说:我為某故作毘陀罗,即诵术,是名毘陀罗成。若所欲杀人,或入禪定,或入灭尽定,或入慈心叁昧。若有大力师护念救解,若...

《佛学大辞典》 / 315字 / 884 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

尸半尸

,半尸也。以毘陀罗法阴杀人,用全尸谓之尸,用无头之尸谓之半尸。瑜伽论记十七曰:「泰云:有人欲杀他,令死身长令杀怨家,故名尸。无头尸不作言语,令杀他人,故名半尸。测云:有人欲杀他,以鬼令鬼杀他。令尸杀眾生,故名為尸。或以尸手足等杀有情,故名半尸...

《佛学大辞典》 / 168字 / 863 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

大胜金刚

又名大转轮王。又名金刚手。大日所变之十二臂金刚萨埵也。是為大妙经所说之摄一切佛顶轮王,即金轮佛顶也。瑜祇经一切如来大胜金刚最胜真实叁昧耶品曰:「尔时徧照薄伽梵,復现种种光明,於顶上放金刚威怒光明,照诸菩萨。金刚手等皆各默然(表果界之言语道断),復现身手具十二臂...

《佛学大辞典》 / 369字 / 845 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

一切佛顶轮王

由佛眼尊流出之金轮佛顶也。以八辐轮為其叁昧耶形。瑜祇经曰:「一切佛顶轮王,手持八辐金刚宝轮。」 又摄一切佛顶轮王之略称。

《佛学大辞典》 / 57字 / 815 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

六字陀罗尼

有叁种:一、六字章句陀罗尼之略称,即观音之真言也。请观世音经所说,此六為六道六观音之六,非数也。见[六字章句陀罗尼]条。二、文殊菩萨之六字真言也。种种杂经曰:「六字陀罗尼,唵缚鸡淡纳莫。右文殊师利菩萨以六千颂释。叁藏云:诵此,灭一切罪,生一切善。」叁、对...

《佛学大辞典》 / 220字 / 804 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

佛说护诸比丘

闻如是: 一时世尊游于摩竭罗阅祇城东,在于奈树间,梵志丘聚。从是北上,上錍提山中天帝石室。尔时无数比丘,各各驰走匆匆不安,如捕鱼师布网捕鱼,鱼都驰散。 世尊遥见无数比丘,各各驰散扰扰不安。佛问比丘:“何为驰散扰动如斯?若鱼畏网。”比丘对曰:“我遭患所在不安,...

《生经》 / 西晋三藏竺法护译 / 409字 / 793 浏览 / 更新时间:2022年06月25日

九字

成自九字印明之术。又名六甲秘祝。即唱临、兵、斗、者、皆、陈、列、在、前、之九字后,画四纵五横之直线於空中也。又有纵横法之称。此為禳灾害制胜利所修之一种法也。原行於道家或兵家之间。抱朴子内篇第四登陟篇曰:「入山宜知六甲秘祝。祝曰:临兵斗者皆陈列前行。凡九字,...

《佛学大辞典》 / 463字 / 758 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

五瓶

密教之仪轨以五宝五穀五药及香水满盛五瓶。於此插宝花而奉佛。大日经疏八曰:「次说吉祥瓶法,当用金银等宝,乃至无者应以瓷或净瓦為之,极令圆满端正,又不洩漏。如毘尼中方便灌漉净水盛满其中,内五宝五穀五药。(中略)又取如前所说诸涂香末和水,兼置龙脑牛黄,於瓶口插以宝华...

《佛学大辞典》 / 274字 / 743 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

佛顶

佛顶髻之状也。义释十一曰:「佛顶印如佛顶髻形,令顶高隆。」更有手印。

《佛学大辞典》 / 32字 / 715 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

佛顶

佛名,佛顶尊有多种。大佛顶其一也。见[佛顶尊]条。 又陀罗尼名,大佛顶尊之陀罗尼也。见[佛顶]条。

《佛学大辞典》 / 45字 / 714 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

大威德金轮佛顶炽盛光如来

消灾陀罗尼之本尊也。略曰金轮佛顶。亦曰炽盛光佛顶

《佛学大辞典》 / 23字 / 706 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

佛顶

又云楞严。首楞严经所说之白伞盖佛顶也。

《佛学大辞典》 / 20字 / 705 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

甘露王

阿弥陀之别号。阿弥陀之,谓之甘露,故阿弥陀谓之甘露王如来。弥陀化身说法,澍甘露之雨,以是称其德也。但此时之梵语曰阿弥利帝。胎藏曼陀罗大钞一曰:「阿娑缚抄云:阿弥陀、阿弥利帝,梵语也。此翻无量寿,无量光,又正云甘露。故大云十甘露明,依之甘露王如来云:服甘露...

《佛学大辞典》 / 174字 / 701 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

安宅神

一卷。后汉失译。略云安宅法,又曰安宅

《佛学大辞典》 / 17字 / 695 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

增慧陀罗尼经

一卷,赵宋施护译。大慧菩萨住於须弥山顶,由童子相菩萨之请,说此

《佛学大辞典》 / 29字 / 689 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

佛顶

胎藏界第叁院之释迦如来入转轮王叁摩地,现统领四天下之轮王形,以标帜佛智最胜之尊形,故名佛顶尊。顶者最胜之义,智者是一切功德中最胜,故云佛顶,其部类有五佛顶佛顶之别。

《佛学大辞典》 / 76字 / 683 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

妙见

谓妙见大士妙见菩萨等。北斗七星之名也。有神拥护国土。经中不明其本地。诸师异说,或以為释迦,或以為观音,或以為药师。七佛八菩萨所说大陀罗尼神经二曰:「我北辰菩萨名曰妙见,今欲说神拥护诸国土,所作甚奇特,故名曰妙见。处於阎浮提眾星中最胜,神仙中之仙,菩萨之大...

《佛学大辞典》 / 316字 / 657 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

四陀罗尼

梵语陀罗尼,华言总持。谓持善不失,持恶不生也;又翻遮持,谓遮空、有二边之恶,持中道之善也。 一、法陀罗尼,谓诸菩萨得念慧力,持所闻法,经无量时,永不忘失,是名法陀罗尼。 二、义陀罗尼,谓诸菩萨持所闻无量义趣,经无量时,永不忘失,是名义陀罗尼。 叁、陀罗尼,...

《三藏法数》 / 192字 / 653 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

观音聪明

陀罗尼经有观世音说药服得一闻持陀罗尼,又观音闻持不忘陀罗尼,又续观音感应集有观音智慧,殆所谓聪明也。

《佛学大辞典》 / 51字 / 651 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

富那奇

饿鬼名。佛在王舍城竹林精舍,时尊者目连见一饿鬼,身如燋柱,腹如大山,咽如细针,呻吟大唤,驰走四方,求索尿屎以為饮食。目连诣佛所问之,佛曰:此贤劫中舍卫城有长者,压甘蔗汁而致大富,时有辟支佛患渴病,诣长者家乞甘蔗汁,长者心生欢喜,告其妇富那奇曰:我有急缘欲出,汝...

《佛学大辞典》 / 319字 / 646 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

十字佛顶印真言

转法轮菩萨摧魔怨敌法曰:「欲诵此十字佛顶真言,先当结印,印以二手内相叉為拳,二大指入掌,二头指各屈,拄二大指背是也。真言曰:「唵,嚩日囉(金刚),萨怛奉(有情),吽(忿怒),发吒(破坏)。」

《佛学大辞典》 / 85字 / 641 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

善住天子

忉利天诸天子中之一人,自知却后七日命终,命终后七返阎浮提受畜生之身,后堕地狱,大怖,请救於帝释,帝释至祇园精舍,求其法於佛。佛為说佛顶尊胜陀罗尼,令善住天子诵之,以延寿转难。见尊胜陀罗尼经。

《佛学大辞典》 / 84字 / 630 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

十甘露明

又曰十甘露,甘露陀罗尼,无量寿根本陀罗尼。即阿弥陀之大

《佛学大辞典》 / 28字 / 629 浏览 / 更新时间:2024年11月27日