30 条搜索结果

念往世品第十七

智慧为牙善根元,经法成华德为果, 解脱示现立不动,今吾归命佛大树。 从亿百生殖善根,昔无限世寂梵行, 识百千亿本宿命,佛觉意强归心定。 假使修行,心自念言:“吾从何来致得人身?”以天眼视明心彻睹,本生为人若在非人?譬如有人,从一县邑复至一县,识前往反坐起...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 267字 / 431 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

分别五阴品第四

而以甘露灭盛火,消除五阴诸苦本, 其慧光明喻日光,三界普奉吾亦归。 佛能仁尊深慧力,解了清净之智黠, 顺其所知而现义,采佛法教随应说。 当分别解听其讲,今者导彼顺定意, 别了五阴本所兴,博引众义善思之。 其修行者当分别了五阴行本。何谓晓了五阴之本?...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 326字 / 420 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

修行地经

七卷,天竺沙门眾护撰,西晋竺法护译。有叁十品。明五阴等之法相及叁乘之行法。论藏也。

《佛学大辞典》 / 36字 / 399 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

忍辱品第十三

设使有人挝骂行者,尔时修当作是观:“所可詈詈但有音声,谛惟计之皆为空无,适起即灭。譬如文字其名各异,一一计字无有骂声;譬如一盲目无所见,正使百盲亦无所睹。骂亦如此,一字不成,正百千字亦悉空无。”设使父母、家室、亲里,共称誉我亦复皆空。当作是观:“譬如夷狄异音之...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 130字 / 398 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

五阴成败品第五

明智之无世尊要,调顺无低获其际, 已超境界无边岸,稽首世尊称无量。 所讲犹日明,照弟子若兹, 了知于尘劳,除畏如萎华。 其睹诸起灭,了五阴成败, 愿稽首彼佛,听我说尊言。 修行者当知五阴成败之变。何谓当知五阴成败?譬若如人命欲终时,逼寿尽故,其人...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 7835字 / 368 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

偷迦遮复弥经晋名修行地经

造立《修行地经》者,天竺沙门,厥名众护,出于中国圣兴之域,幼学大业洪要之典,通尽法藏十二部经,三达之智靡不贯博,钩玄致妙能体深奥,以大慈悲弘益众生,助明大光照悟盲冥,叙尊甘露荡荡之训,权现真人,其实菩萨也!愍念后贤庶几者,傥有力劣不能自前,故总众经之大较,...

修行地经》 / 193字 / 362 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

弃加恶品第十四

假使行者坐于寂定,人来挝捶,刀杖瓦石以加其身。当作是观:“名色皆空,所捶、可捶悉无所有,本从何生?谁为瞋者?向何人怒?我宿不善得致此患。设无名色无缘遭厄,我若欲瞋报其人者,众怨甚多不可悉报;譬如毒蛇及与百足,蚤虱、蚊虻、蚑蜂之属,是辈娆人无以加报。假使能除外诸...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 157字 / 356 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

伏胜诸根品第十二

修行者淫、怒、痴薄,设不习尘无所娆害,未成德非见圣谛自谓获矣!如是行者自诫心意,放之在于色、声、香、味、细滑之念,著于五阴,所作未办。设心不随五阴盖者,则知得;若其心乱随诸情欲,即还恐懅当更精进。如牧牛者牧牛于泽,其牛奔突践他禾谷,牧牛者恐怖其主觉之,牵...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 231字 / 352 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

数息品第二十三

其威神耀如日光,德炎巍巍过天帝, 颜色端正如月满,消除众冥灭诸垢。 口说法言如甘露,出语姝妙叹十善, 笃信合俱归最尊,愿稽首佛无等伦。 观采诸经如入海,以获禅定无穿漏, 敢可计数佛弟子,是故稽首最胜安。 其修行者自惟念言:“何谓无漏至第一禅?何谓名...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 8283字 / 348 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

分别相品第八

本失于宝珠,堕之于大海, 即时执取器,耗海求珠宝。 精进不以懈,执心而不移, 海神见如此,即出珠还之。 适兴此方便,休息意天王, 超至大宝山,不以为懈惓。 能究竟本无,稽首无所著, 所愿而不转,归命礼最胜。 如龙王蟠结,端坐亦如是, 求以精...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 7393字 / 343 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

除恐怖品第七

诸所当觉了,分别悉解之, 睹诸过去佛,明达为若斯。 用正等觉故,是故号为佛, 明智及天龙,莫不归命奉。 教化诸部界,除去众瑕秽, 化恶窈冥者,令心获光明, 得安脱诸苦,除去众恐怖, 愿稽首彼佛,归命于最胜。 佛降于不调,象吼如雷震, 秉志声普...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 485字 / 333 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

无学品第二十七

方便胜众苦,永脱诸恩爱, 已离生死恼,灭尽于尘劳。 如日出除云,尊离诸爱冥, 归命佛圣,无痛长安隐。 已度诸入界,如人出牢狱, 譬如紫磨金,在火而无损。 至定泥洹寂,未曾爱于身, 佛以逮甘露,吾愿稽首礼。 其修行者住于有余泥洹之界,毕故不造不...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 705字 / 330 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

集散品第一

厥元由显兴,灼灼逾日光, 德积甚巍巍,胜于帝王种。 诸天及神仙,专精暴露成, 多学博众义,咸皆礼最安。 天人龙鬼神,在世而精进, 奉迎于世尊,三界无等伦。 济以无比慧,生死惧了除, 佛正法众僧,是三德无逾。 当观此眼,谛说平等法, 意采宣尊...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 1205字 / 328 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

行空品第二十一

各自名人物,悉知其本号, 晓众生微苦,如莲花根丝。 以审谛观故,无有吾我想, 人上不计身,愿礼无著尊。 其光照于世,如炬明冥室, 厥心之所睹,一切无固要。 我归命彼觉,其心行平等, 察诸天及人,普见如空无。 设修行者有吾我想而不入空,则自克责:...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 8906字 / 327 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

五阴相品第三

合集众事而相连,用离慧言舍佛教, 习于愚痴不了了,譬如有树多枝叶, 其五觚生而分布,无巧便种亦如是, 当了五阴为若斯,黠人解慧明知此。 所以生长有姓地,所讲法言如蜜涂, 比丘譬蜂采华味,犹若莲华之开剖。 其慧觉了胜日出,佛复超越胜莲花, 佛之清洁...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 392字 / 320 浏览 / 更新时间:2023年01月05日