诸所当觉了,分别悉解之,
睹诸过去佛,明达为若斯。
用正等觉故,是故号为佛,
明智及天龙,莫不归命奉。
教化诸部界,除去众瑕秽,
化恶窈冥者,令心获光明,
得安脱诸苦,除去众恐怖,
愿稽首彼佛,归命于最胜。
佛降于不调,象吼如雷震,
秉志声普闻,悉出永蒙度。
愚痴而自恣,奔走如暴雨,
象名为檀钵,以制伏贡高,
及诸龙神王,怀毒眼出火,
佛以善化救,其身常寂然。
解脱而无碍,今吾愿稽首,
归命寂然胜,世尊之足下。
睹魔怀恚毒,变化普为火,
戴山赍兵仗,持刀及矛戟,
蛇虺擎大树,欲来危世尊,
诸鬼神普至,不惧亦不懅。
其毛如锥刀,周匝而围绕,
计数甚众多,不以为恐畏,
亦未曾惊疑,而无诸愚痴,
已弃诸畏难,愿归命最胜。
其行道者,若在闲居及于屏处,傥怀恐怖,衣毛为竖,当念如来功德之善,形像颜貌及法众僧,思其戒禁分别解空,知为六分、十二因缘,奉行慈哀。假使恐怖,若念此事,无所复畏。于是颂曰:
或以恐怖而躄地,不能自正立于法,
教令坚住持戒法,如风吹山不能动。
譬如彼蜂采花味,吾抄诸经亦如是,
其文甚少所安多,欲除恐怖故讲是。